Epävarmuus digitaaliaikakaudella: Asiantuntijat keskustelevat vaaroista ja ratkaisuista

Epävarmuus digitaaliaikakaudella: Asiantuntijat keskustelevat vaaroista ja ratkaisuista
Abbazia, Italien - Abbaziassa tapahtui 31. toukokuuta 2025 hyvin katsottu tapahtuma, jossa esitettiin hyvin tunnetut puhujat, kuten Konrad Paul Liessmann ja Barbara Zehnpfennig. Liessmann käsitteli luennossaan filosofian valheiden käsitettä ja viittasi ajattelijoihin, kuten Platoniin ja Nietzscheen. Hän johti myös asianajajan Mischa Sennin "virheellisen läsnäolon" valaisemaan digitaalisen viestinnän haasteita. Sitä vastoin kymmenen pfennig kyseenalaisti Hippias -vuoropuhelun ja kohdennettujen tutkijoiden kirjoittamisen, mikä heidän mielestään edusti puolueellisia näkökulmia.
Toisessa keskustelussa toimittaja Christo Buschek puhui vaikeuksista käsitellä tietorekisterien puolueellisuutta. Hän kuvasi aiheensa esimerkiksi Uigurian rikosleirien paljastamisesta Kiinassa satelliitianalyysin avulla. Hänen selityksensä osoittavat, kuinka tärkeää on käsitellä tietoja kriittisesti, etenkin silloin, kun digitaalinen väkivalta ja väärät tiedot kasvavat.kyberuhat ja digitaalinen tietoturva
Walter Unger, liittovaltion armeijan entinen digitaalinen turvallisuusjohtaja, kehotti toteuttamaan epävarmuustekijöitä, joita ohjelmisto- ja tietoverkkohyökkäykset tuovat mukanaan tapahtuman aikana. Länsimaisten uhkien huomion puute on erityisen huolestuttava, aihe, jota hän piti kiireellisesti käsiteltynä. Unger ei kuitenkaan antanut selkeää vastausta kysymykseen varmuuskopiojärjestelmistä paperilla.
Neurotieteilijä Joachim Bauer käsittelee keinotekoisesta älykkyydestä ja ihmiskunnan virtuaalimaailmista tulevissa keskusteluissa tulevissa keskusteluissa. Teknologian ja yhteiskunnan nykyisen kehityksen vuoksi tällaiset aiheet ovat tärkeämpiä.
digitaalinen väkivalta ja sen vaikutukset demokratiaan
Toinen keskeinen aihe on digitaalinen väkivalta, josta tulee yhä enemmän vakava ongelma demokratialle. Münchenin teknisen yliopiston maailmanlaajuisen terveyden professori Janina Steinert osoittaa, että melkein joka toinen poliittisesti sitoutunut henkilö, josta tulee digitaalisen väkivallan uhreja, mukauttaa hänen viestintätapojensa. Vaikuttavat ihmiset tuntevat olevansa pakko muuttaa sisältöään tai käydä sosiaalisen median alustoilla harvemmin. On erityisen huolestuttavaa, että melkein jokainen neljäs kärsinyt nainen on ajatellut vetäytyvän kokonaan yleisöltä.
CDU: n Yvonne Magwasin kaltaiset poliitikot varoittavat, että tällaiset pysyvät hyökkäykset hajoavat demokraattisen rinnakkaiselon. Hateaidin toimitusjohtaja Anna-Lena von Hodenberg korostaa, että nopea toiminta on välttämätöntä poliittisesti sitoutuneiden ihmisten suojelemiseksi. Se vaatii myös, että osapuolten sisällä kärsiville luodaan yhteyspisteitä, jotta tämä ongelma voidaan ottaa vakavammin.
Näiden haasteiden vastaamiseksi sosiaalisen median alustojen operaattorit olisi sidottava enemmän digitaalisten palveluiden lain (DSA) vaatimuksiin. Jälkimmäinen määrätä, että viha kommentteja ja vääriä tietoja on otettava. Mark Zuckerberg ilmoitti kuitenkin, että Facebook ja Instagram ovat vähemmän säänneltyjä Yhdysvalloissa, mikä vaikeuttaa vihan kommenttien vainosta. Samanlaisia taipumuksia esitetään myös Elon Musk ja alusta X.
EU: ssa Zuckerberg kohtaa DSA: n, jota on vaikea panna täytäntöön, kun hän toivoo Yhdysvaltain presidentin tukea EU: n painostuksen vähentämiseksi. Ympäristönsuojelun sitoutunut ääni Luisa Neubauer korostaa, että uhat eivät rajoita heidän sitoutumistaan. Jokainen uhka näkee sen kannustimena työskennellä oikeudenmukaisemmassa ja osallistavammassa yhteiskunnassa.
Mainitut aiheet muotoilevat nykyisen keskustelun digitaalisesta turvallisuudesta, viestinnästä ja haasteista, jotka yhteiskuntamme on hallittava nykyään. Samanaikaisesti kirjoittaja pohtii syvästi juurtunutta yhteyttä ruoan ja kulttuurin välillä Italiassa ja tarjoaa suosituksia, jotka on harkittava huomattavasti pandemian aikana, kuten rokotuksen pitäminen ajan tasalla ja kontaktien välttäminen. [Falter] raportoi, että tämä on erittäin tärkeää paitsi terveyskaivojen, myös kulttuurisen identiteetin kannalta.
Details | |
---|---|
Ort | Abbazia, Italien |
Quellen |