Min søn: Ny ledelsesmodel til beskyttelse af kulturarv!

Min søn: Ny ledelsesmodel til beskyttelse af kulturarv!

My Son, Vietnam - Det vigtige My Son Temple Complex i det centrale Vietnam står over for en omstrukturering af hans administration. Rapporten om ledelsesmodellen er allerede forelagt det konstante udvalg for partiudvalget i Duy Xuyen District Committee til undersøgelse. Dette gøres i en sammenhæng, der understreger behovet for mere effektiv styring af kulturarven for at kunne reagere på udfordringerne ved urbanisering, turismeudvikling og klimaændringer. Den nuværende administrative tilgang når grænser, og det er grunden til, at nye modeller diskuteres.

I alt tre muligheder for styringsmodellen foreslås: oprettelsen af ​​et bestyrelse under Institut for Kultur, Sport og Turisme, den direkte underordnelse til People's Committee of Province eller underordnet i Folkets Kommuneudvalg. Direktøren for My Son Cultural Heritage Management Board, Nguyen Cong Khiet, taler for forvaltningen af ​​ministeriet for kultur, sport og turisme og ser det en passende løsning.

nuværende organisationsstruktur og medarbejderkvalifikationer

Ledelsesteamet til My Son Tempel -komplekset inkluderer i øjeblikket 140 ansatte, distribueret over seks specialiserede afdelinger. Medarbejdernes kvalifikationer er forskellige: syv har en kandidatgrad, 51 har en bachelor- eller teknisk titel, 19 en universitetsgrad, 28 En mellemstore grad og 35 ansatte har ingen formel uddannelse.

En fordel ved direkte underordnelse til provinsens populære udvalg er, at godkendelser til konservering og restaureringsarbejde lettes. Denne model tilbyder også økonomisk autonomi og fleksibilitet i udførelsen af ​​professionelle aktiviteter. Mr. Dang Huu Phuc, næstformand for Volks Committee i Duy Xuyen -distriktet, støtter overførslen af ​​administrationen af ​​den kulturelle arv til provinsen i Folkets udvalg for at skabe bedre betingelser for bevarelse og fremme af kulturarven.

betydningen af ​​min søn og kulturel baggrund

Min søn, kendt som et smukt bjerg, er en tempelby, der er omkring 25 kilometer vestlig sydvest for Hội i provinsen Quảng Nam. Dette sted blev erklæret for et verdensarvsted i 1999 og betragtes som en betydelig rest af Champa -kulturen, der er skabt på Vietnams kyst siden det andet eller 3. århundrede og blev stærkt påvirket af den indiske kultur, især af shivaism.

Med mere end 70 konserverede templer, der grupperer i central uro og mindre bygninger, symboliserer min søn den kulturelle udveksling og påvirkninger af den hinduistiske arkitektur i Sydøstasien. Det 24 -meter -høje tårn, der blev ødelagt under Vietnamkrigen, er især velkendt. Genopbygningen af ​​templet er ekstremt vanskelig på grund af den unikke sømløse konstruktion af chammet.

Faciliteten i sig selv blev glemt efter opløsningen af ​​Champa Kingdom, men blev genopdaget af franske kolonimænd i slutningen af ​​det 19. århundrede, der begyndte at udforske og delvis gendanne stedet. Med en ny styringsmodel ønsker Vietnam at sikre, at de værdifulde kulturelle arven er bevaret på lang sigt og er tilgængelige for fremtidige generationer.

Sammenfattende kan det siges, at omstruktureringen af ​​forvaltningen af ​​tempelbyen i min søn ikke kun er en nødvendig reaktion på aktuelle udfordringer, men også er et afgørende skridt for at sikre Vietnams kulturarv.