Det portugisiske kvarter: En rejse gennem historie og nydelse i Hamborg

Det portugisiske kvarter: En rejse gennem historie og nydelse i Hamborg

Portugiesenviertel i Hamborg, der ligger ikke langt fra Landungsbrücken, er en populær destination for både turister og lokale. Kvarteret opstod i 1970'erne, da spanske og portugisiske immigranter i stigende grad slog sig ned i området. Disse immigranter fandt et nyt hjem blandt de billige gamle bygninger fra den Wilhelminske æra og var ofte aktive inden for havnearbejde og handel. Allerede i 50'erne og 60'erne var bydelen præget af en livlig gastronomi og havnebarer, hvilket førte til udviklingen af ​​en unik kulinarisk arv. I dag er der omkring 40 restauranter, der primært tilbyder traditionelle iberiske retter. I sommermånederne er Ditmar-Koel-Straße en populær attraktion, hvor forbipasserende slentrer mellem bordene på portugisiske restauranter og souvenirstande.

Atmosfæren i bydelen er middelhavsinspireret, præget af de fristende dufte af stegt fisk og frisk fisk og skaldyr. Dette samspil mellem køkken og kultur skaber en unik oplevelse, der afspejler Hamborgs sjæl.

Historiske bølger af immigration

Historien om det portugisiske kvarter er dog ikke kun formet af immigranterne i det 20. århundrede, men går tilbage til det 16. århundrede. På det tidspunkt kom den første bølge af immigration af jøder til Hamborg, som søgte tilflugt i byen som religiøse flygtninge. Disse immigranter, kendt som christãos novos, conversos og marranos, var jøder, der blev tvunget til at konvertere under pres fra den katolske kirke. På trods af den fremherskende religiøse intolerance gav byen Hamborg en vis beskyttelse til de sefardiske jøder, som ikke boede i det portugisiske kvarter, men også i byområdet og i Altona, Danmark. Udtrykket Sephardim er afledt af det hebraiske ord for den iberiske halvø.

Jøder havde ikke fået lov at bo i Hamborg siden middelalderen, men det ændrede sig i 1612, da bystyret i stigende grad prioriterede økonomiske interesser. Hamborg var interesseret i at deltage i handel over Atlanten, og de portugisiske jøder medbragte værdifulde handelskontakter, især med kinesisk porcelæn.

Religiøs tolerance og konflikt

Beslutningen om at optage jøder var resultatet af intensive debatter i bystyret. Selvom nogle lutherske teologer støttede optagelsen af ​​jøder, var flertallet skeptiske. På det tidspunkt blev jødedommen set som en trussel mod kristendommen, hvilket førte til spændinger og konflikter. Begyndende i 1647 eskalerede disse spændinger, da præster offentligt prædikede mod jøderne, hvilket yderligere øgede frygten for blasfemi. De portugisiske jøder, der indtil da havde fået lov at bo i Hamborg, befandt sig i et stadig mere fjendtligt miljø.

Ikke desto mindre formåede det jødiske samfund at definere sin private religiøse praksis inden for rammerne af en ny jødisk orden. Dette gjorde det muligt for jøder at bede privat og var i vid udstrækning drevet af udvisningen af ​​Ashkenazi-jøder. De blev forvist fra Hamborg i 1649 og søgte tilflugt i nabolandet Altona, hvor de fik generøse privilegier under greverne af Schauburg. Efterhånden som antallet af portugisiske jøder voksede, voksede deres indflydelse i byen, og lærde som Moses Gideon Abudiente og Benedikt de Castro blev indflydelsesrige personer i samfundet.

Overordnet set afspejler det portugisiske kvarters historie det komplekse samspil mellem immigration, religiøs intolerance og økonomiske behov. I dag er bydelen stadig et levende vidnesbyrd om Hamborgs kulturelle mangfoldighed og betydningen af ​​det jødiske samfund i byens historie.