Portugalin piiri: Matka historian ja nautinnon läpi Hampurissa

Portugalin piiri: Matka historian ja nautinnon läpi Hampurissa

Portugiesenviertel, Hamburg, Deutschland - Hampurissa sijaitseva Portugalin piiri, joka sijaitsee lähellä Landing Bridge, on suosittu kohde turisteille ja paikallisille. Alue luotiin 1970 -luvulla, kun espanjalaiset ja portugalilaiset maahanmuuttajat asettuivat yhä enemmän alueelle. Nämä maahanmuuttajat löysivät uuden kodin halpojen vanhojen rakennusten joukosta Wilhelminian aikakaudesta ja olivat usein aktiivisia satamatyön ja kaupan alueilla. Jo 1950- ja 60 -luvulla naapurustolle oli ominaista vilkas gastronomia ja satamapubit, jotka johtivat ainutlaatuisen kulinaarisen perinnön kehittämiseen. Nykyään on noin 40 gastronomista yritystä, jotka tarjoavat ensisijaisesti perinteistä Iberian keittiötä. Kesäkuukausina Ditmar-Koel-Straße on suosittu vetovoima, jossa ohikulkijat Portugalin ravintoloiden ja matkamuistojen välissä sijaitsevat kävellessä.

Alueen ilmapiiri on Välimeren alue, joka on houkuttelevien hajujen paistettujen kalojen ja tuoreiden merenelävien muotoiltu. Tämä kulinaarisen ja kulttuurin vuorovaikutus luo ainutlaatuisen kokemuksen, joka heijastaa Hampurin sielua.

Historiallinen maahanmuutto -aallot

Portugalin alueen historiaa ei vain muovaa 1900 -luvun maahanmuuttajat, vaan on palannut 1500 -luvulle. Tuolloin ensimmäinen maahanmuutto -aalto tuli juutalaisista Hampuriin, jotka etsivät turvapaikkaa uskoa kaupunkiin. Nämä maahanmuuttajat, jotka tunnetaan nimellä Christãos Novos, Conversos ja Marranos, pakotettiin muuttamaan juutalaisia, jotka pakotettiin katolisen kirkon paineen alaisena. Huolimatta vallitsevasta uskonnollisesta suvaitsemattomuudesta, Hampurin kaupunki tarjosi tietyn suojan sefardisille juutalaisille, jotka eivät asuneet Portugalin alueella, mutta myös kaupunkialueella ja Tanskan altonissa. Termi Sephardim on johdettu Iberian niemimaan heprealaisesta sanasta.

Juutalaisten ei ole annettu asua Hampurissa keskiajan jälkeen, mutta tämä muuttui vuonna 1612, kun kaupunginhallitus asetti yhä enemmän taloudellisia etuja etualalla. Hampuri oli kiinnostunut osallistumaan Atlantin kauppaan, ja Portugalin juutalaiset ottivat arvokkaita kauppakontakteja, etenkin Kiinan posliinin suhteen.

uskonnollinen suvaitsevaisuus ja konfliktit

Päätös myöntää juutalaiset olivat seurausta intensiivisistä keskusteluista kaupunginhallituksessa. Vaikka jotkut luterilaiset teologit tukivat juutalaisten myöntämistä, suurin osa oli skeptinen. Tuolloin juutalaisuutta pidettiin kristinuskon uhkana, mikä johti jännitteisiin ja konflikteihin. Vuodesta 1647 nämä jännitteet kärjistyivät, kun saarnaajat saarnasivat julkisesti juutalaisia ​​vastaan ​​ja ruokkivat edelleen jumalanpilkkaa. Portugalilaiset juutalaiset, jotka saivat asua Hampurissa siihen asti, näkivät itsensä yhä vihollisympäristössä.

Siitä huolimatta juutalainen yhteisö onnistui määrittämään heidän yksityisen käytännönsä osana uutta juutalaista järjestystä. Tämän ansiosta juutalaiset voivat rukoilla yksityisessä puitteissa, ja sentin nimeäminen ashkenasian juutalaisten nimeämisellä. Ne karkotettiin Hampurista vuonna 1649, ja he etsivät turvapaikkaa naapurimaiden Altonassa, missä he saivat anteliaita etuoikeuksia Schauenburgin määrän nojalla. Portugalilaisten juutalaisten kasvavan määrän myötä heidän vaikutusvaltaansa kasvoi myös kaupungissa, ja tutkijat, kuten Moses Gideon Abudiente ja Benedikt de Castro.

Portugalilaisen alueen historia heijastaa kaiken kaikkiaan maahanmuuton, uskonnollisen intoleranssin ja taloudellisten tarpeiden välistä monimutkaista vuorovaikutusta. Neljännes on edelleen vilkas todistus Hampurin kulttuurisesta monimuotoisuudesta ja juutalaisyhteisön merkityksestä kaupungin historiassa.