Det portugisiska kvarteret: En resa genom historia och njutning i Hamburg

Det portugisiska kvarteret: En resa genom historia och njutning i Hamburg

Portugiesenviertel i Hamburg, som ligger inte långt från Landungsbrücken, är ett populärt resmål för både turister och lokalbefolkningen. Kvarteret uppstod på 1970-talet när spanska och portugisiska invandrare alltmer bosatte sig i området. Dessa invandrare hittade ett nytt hem bland de billiga gamla byggnaderna från den Wilhelminska eran och var ofta verksamma inom områdena hamnarbete och handel. Redan på 50- och 60-talen präglades stadsdelen av en livlig gastronomi och hamnbarer, vilket ledde till utvecklingen av ett unikt kulinariskt arv. Idag finns det ett 40-tal restauranger som framför allt erbjuder traditionellt iberiskt kök. Under sommarmånaderna är Ditmar-Koel-Straße en populär attraktion, där förbipasserande strosar mellan borden på portugisiska restauranger och souvenirstånd.

Atmosfären i stadsdelen är medelhavsinspirerad, präglad av de frestande dofterna av stekt fisk och färska skaldjur. Detta samspel mellan mat och kultur skapar en unik upplevelse som speglar Hamburgs själ.

Historiska vågor av invandring

Men historien om de portugisiska kvarteren har inte bara formats av 1900-talets invandrare, utan går tillbaka till 1500-talet. Vid den tiden kom den första invandringsvågen av judar till Hamburg och sökte skydd i staden som religiösa flyktingar. Dessa invandrare, kända som christãos novos, conversos och marranos, var judar som tvingades konvertera under påtryckningar från den katolska kyrkan. Trots den rådande religiösa intoleransen gav staden Hamburg ett visst skydd för de sefardiska judarna som inte bodde i de portugisiska kvarteren, utan också i stadsområdet och i Altona, Danmark. Termen Sephardim kommer från det hebreiska ordet för den iberiska halvön.

Judar hade inte fått bo i Hamburg sedan medeltiden, men detta ändrades 1612 när stadsstyrelsen alltmer prioriterade ekonomiska intressen. Hamburg var intresserad av att delta i handeln över Atlanten, och de portugisiska judarna tog med sig värdefulla handelskontakter, särskilt med kinesiskt porslin.

Religiös tolerans och konflikter

Beslutet att släppa in judar var resultatet av intensiva debatter inom stadsstyrelsen. Även om en del lutherska teologer stödde intagandet av judar, var majoriteten skeptiska. På den tiden sågs judendomen som ett hot mot kristendomen, vilket ledde till spänningar och konflikter. Med början 1647 eskalerade dessa spänningar när prästerskapet offentligt predikade mot judarna, vilket ytterligare förstärkte rädslan för hädelse. De portugisiska judarna som dittills hade fått bo i Hamburg befann sig i en allt mer fientlig miljö.

Ändå lyckades det judiska samfundet definiera sin privata religiösa praktik inom ramen för en ny judisk ordning. Detta gjorde det möjligt för judar att be privat och drevs till stor del av utvisningen av ashkenaziska judar. De förvisades från Hamburg 1649 och sökte skydd i grannlandet Altona, där de fick generösa privilegier under grevarna av Schauburg. När antalet portugisiska judar växte, ökade deras inflytande i staden, och forskare som Moses Gideon Abudiente och Benedikt de Castro blev inflytelserika personer i samhället.

Sammantaget återspeglar historien om de portugisiska kvarteren det komplexa samspelet mellan immigration, religiös intolerans och ekonomiska behov. Idag är stadsdelen fortfarande ett levande vittnesbörd om Hamburgs kulturella mångfald och den judiska gemenskapens betydelse i stadens historia.