Rejs over tid: Spode over overtourisme og fortid

Rejs over tid: Spode over overtourisme og fortid

Berlin, Deutschland - Den 17. maj 2025 diskuterede den berømte turistforsker Hasso Spode i en samtale om turismens historie og udvikling. Med Rose og Jesse fra England diskuterer Spode ikke kun fascinationen af ​​rejsen, men udtrykker også betydelig kritik af overtourisme, som gennem årene har et stigende pres på populære rejsedestinationer. Fordi turisme er blevet opfattet som overdrevet i mere end 100 år, hvilket Spode understøtter i hans samtale baseret på den historiske udvikling.

Han forklarer, at rejse ikke naturligt er forankret i generne for mennesker, men kun blev betragtet som en afvigelse fra normen efter den stillesiddende natur. Tidlige former for rejser, såsom pilgrimsrejse, viser paralleller til moderne turisme, hvor rejsende ofte søger autentiske oplevelser og bringer souvenirs som almindelige elementer for at udtrykke deres rejseoplevelser.

Udviklingen af ​​rejsekultur

Spode trækker også en interessant bue fra den industrielle revolution, hvor opfindelser som dampmotoren og jernbanen revolutionerede folks mobilitet til dagens muligheder, der har demokratiseret rejser. Indførelsen af ​​"Baedeker" rejseguide var et vigtigt skridt, der gjorde det muligt for borgerskabet at rejse uafhængigt og udforske nye rejsedestinationer. Den første "Baedeker" rejseguide dukkede op i 1835 og betragtes stadig som en pålidelig informationskilde for individuelle turister, der ønsker at forberede sig på deres rejser.

Efterspørgslen efter rejser steg især i den post -krigsperiode, hvor det økonomiske mirakel i Vesttyskland også førte til, at ture til udlandet, især efter Italien, var trendy. På samme tid var der en konstitutionelt forankret ret for alle arbejdende mennesker på ferie. I dag, takket være internettet og mobile apps, er ture lettere end nogensinde og tilbyder forskellige måder, der går langt ud over oprettelsen af ​​ture i det 19. eller 20. århundrede.

social opfattelse og udfordringer

I øjeblikket øges imidlertid protesterne mod turisme. Spode påpeger, at den negative holdning til turister ikke er ny, men er historisk dyrket og dybt forankret. Det bemærkes, at de mennesker, der klager over turister selv og derfor er en del af problemet.

I en personlig note fortæller Jesse, at han og Rose rejser til Berlin på dødsdagen fra Jesse's far, der illustrerer den følelsesmæssige dimension af rejsen og de personlige forbindelser, der er forbundet med det. Spode afslutter sine forklaringer med et anbringende om at være alle turister og understrege behovet for at håndtere hinanden på en venlig og respektfuld måde.

I en historisk gennemgang bliver det klart, hvordan rejser har ændret sig gennem århundreder, og hvilke dybe kulturelle, politiske og sociale ændringer er forbundet med den. Hasso Spode og hans engagement med Tu Tu Tourism Archive gør denne ændring håndgribelig og tilbyder et værdifuldt bidrag til rejselitteratur, som suppleres i dagens form af konkurrencen om online ressourcer.