Kas reisimine on lihtsalt üks tarbimisvorm?

Kas reisimine on lihtsalt üks tarbimisvorm?

Reisimist reklaamitakse kui imerohtu igasuguste haiguste vastu. Kuid kas see pole lihtsalt järjekordne tarbimisvorm, mis on pakendatud ja pakendatud dollarite teenimiseks?

Kui olin 10-aastane, sai mu isa esimese infarkti. Selle tulemusel sai minust kirglik mittesuitsetaja. Kui olin 13-aastane, nägin, kuidas Bangladeshis tapeti kahte lehma. Selle tulemusel sai minust taimetoitlane.

Järgmise kahe aastakümne jooksul arenes minus, mittesuitsetavas taimetoitlases, teravalt teadlikkus piirist kohusetundliku keskkonnahoidlikkuse ja kohusetundliku sitapea vahel. (Märkus: viimane räägib sellest, kuidas peaksite oma elu elama, esimene mitte.)

On palju uskumusi ja tegevusi, nagu taimetoitlus ja mittesuitsetamine, mis võivad põhjustada liigset rahulolu. Kõige olulisem neist on reisimine.

Kui me Peetriga Atlas & Boots'i asutasime, tahtsime seista vastu reisikultuse vastu ja vältida muutumast kõmulisteks evangelistideks, keda inimesed pidudel väldivad, sest kõik nende laused algavad sõnadega "Kui ma olin...".

vana=““>Atlas ja saapad“Kui ma olin Lõuna-Ameerikas” – fraas, mida me kõik pidudel kardame

Mõnikord oleme oma otsusekindluses kõikunud, kuid üldiselt oleme püüdnud oma teekondi jagada, ütlemata teile, et peaksite/võiksite/peate meie eeskuju järgima.

Ma ei valeta siiski: oma valvsuse all olen alati uskunud, et reisimine on hea jõud.

Mul ei ole autot, televiisorit ega mikrolaineahju, kuid olen maailma näinud ja alati uskunud, et asjade kogemine on väärtuslikum kui nende omamine.

Siis oli häiriv lugeda järgmisi lõike ajakirjast [easyazon_link identifier=”0062316095″ locale=”US” tag=”atbo0c-20″]Sapiens, ajaloolase Yuval Noah Harari rahvusvaheline bestseller.

Isegi need, mida inimesed peavad oma kõige isiklikumateks soovideks, on tavaliselt programmeeritud läbi kujuteldava korra. Mõelgem näiteks populaarsele soovile välismaale puhkama minna. Selles pole midagi loomulikku ega ilmset. Šimpansi alfaisasel ei tuleks iialgi pähe oma võimeid naabruses asuva šimpansirühma territooriumil puhkamiseks kasutada. Vana-Egiptuse eliit kulutas oma varanduse püramiide ​​ehitades ja nende laipu mumifitseerides, kuid keegi neist ei mõelnud Babüloonias ostlemisele või Foiniikias suusapuhkusele võtmisele. Inimesed kulutavad tänapäeval palju raha välismaal puhkamiseks, sest nad usuvad tarbimismüüte.

Romantism ütleb meile, et selleks, et oma inimpotentsiaali maksimaalselt ära kasutada, peab meil olema võimalikult palju erinevaid kogemusi. Peame avama end paljudele emotsioonidele; peame proovima eri tüüpi suhteid; peame proovima erinevaid kööke; Peame õppima hindama erinevaid muusikastiile. Üks parimaid viise seda kõike teha on vabaneda igapäevarutiinist, jätta selja taha tuttav ümbrus ja reisida kaugetesse maadesse, kus saame “kogeda” teiste inimeste kultuuri, lõhnu, maitseid ja norme. Kuuleme alati romantilisi müüte selle kohta, kuidas uus kogemus avas mu silmad ja muutis mu elu.

Vaheldust propageeriv romantika sobib suurepäraselt tarbimiseks. Nende abielust sündis lõputu "elamuste turg", millel kaasaegne turismitööstus põhineb. Turismitööstus ei müü lennupileteid ja hotellitubasid. See müüb elamusi. Pariis ei ole linn, India ei ole riik – mõlemad on kogemused, mille tarbimine on mõeldud silmaringi avardamiseks, inimpotentsiaali realiseerimiseks ja õnnelikumaks muutmiseks.

Juhtum on tehtud nii asjalikult, nii veenvalt ja ilma sofismivarjundita, et sellele on raske vastu vaielda.

Alles kaks nädalat tagasi kirjutasin meie vaalavaatluskogemusest Mirissas, kus 20 paati küttis ühe sinivaala. Elukast oli saanud selgelt tarbeese: elamuste pakett, mida saime samamoodi nagu tollimaksuvaba käekoti või viskipudeli kaenla all koju kaasa võtta.

Meie, reisijad, ostame Volvode ja iPadide asemel tiigreid, templeid ja hõimukülasid. Vaalasafari? 100 dollarit. Niiluse kruiis? 1000 dollarit. Enesehinnang? Hindamatu.

vana=““>Unistuste aegVolvode ja iPadide asemel ostavad reisijad tiigreid, templeid ja hõimukülasid

Välispind ei ole ka läbitungimatu. Võib-olla pääseme parkidele ja avalikele maadele tasuta juurde, kuid perifeeria esindab miljardi dollari suurust tööstust: matkasaapad ja -saapad, hanesulgedest jakid, kedrid ja GoProd.

On selge, et reisimine on tegelikult tarbimisvorm, mis viib meid teise küsimuseni: kas see on probleem?

Noh, ei – või vähemalt mitte rohkem kui materiaalne ekvivalent –, aga ma arvan, et meie, kes me sageli reisime, peaksime olema teadlikud oma õilsa kire kaubanduslikust olemusest.

Kui suudame aktsepteerida ja arvesse võtta tõsiasja, et oleme tarbijad nagu kõik teisedki, aitaks see meil teha kolme asja.

Esiteks julgustaks see meid oma jalajälge vähendama; vähem mõjuvate reisiviiside valimine; ning kasutada vähem tarbivaid hotelle ja teenuseid. Reisi käsitlemine tehingute seeriana eemaldaks osa romantikast ja julgustaks meid tegema praktilisi ja teadlikke otsuseid selle kohta, mida ja kui palju tarbime.

alt="Peruu tüdruk pildistamas kohalikke">Unistuste aegKas sa maksaksid võõrale lapsele, et ta sulle kodumaal poseeriks?

Teiseks soodustaks see eetilisemat käitumist. Boliivias nägime väga noort traditsioonilises riietuses tüdrukut, kes pakkus turistidele raha vastu fotot. Paljud kohustavad hea meelega.

Kui nad saaksid aru, et nad ei naudi ainult puhkust, vaid ostavad ka osa tüdrukust, kas nad käituksid samamoodi? Kui vastus on jaatav, siis küsiksin, kas nad maksaksid võõrale lapsele, et ta neile kodumaal poseeriks.

Selle lõpetuseks rõhutatakse, et vaatamata meie sügavaimatele veendumustele ei pruugi meie, reisijad, olla palju erinevad kui 9–5-aastased, pendeldajad, poodlejad ja moehullud.

Me mõistaksime, et me ei ole valgustatud ega kõrgemad; et me, nagu kõik teisedki, leiame tee läbi selle pöörase kapitalistliku maailma ja anname endast parima, et olla õnnelikud.

100 000 aastat tagasi elas Maal vähemalt kuus liiki inimesi. Tänapäeval on neid ainult üks. Meie. Homo sapiens. Kuidas meie liigid domineerimisvõitluses ülekaalu said? Sapiens jälgib inimkonna põnevat ajalugu.

vana=““>

Missioon: Dreamstime

      .