Er det bare en annen form for forbruk?

Er det bare en annen form for forbruk?

reise annonseres som et universalmiddel mot alle mulige sykdommer. Men er det ikke bare en annen form for forbruk, pakket og pakket for å generere dollar?

Da jeg var 10 år gammel, fikk faren sitt første hjerteinfarkt. Dette gjorde meg til en lidenskapelig ikke -røyker. Da jeg var 13 år så jeg i Bangladesh hvordan to kyr ble slaktet. Dette gjorde meg til vegetarianer.

I de følgende to tiårene utviklet jeg, den røykende vegetarianeren, en skarp bevissthet om den smale linjen mellom samvittighetsfull miljøvern og et selvtilfreds drittsekk. (Merk: De sistnevnte foreleser om hvordan de skal leve livet, førstnevnte ikke.)

Det er mange oppfatninger og sysselsetting, som vegetarisme og ikke -røykere som kan forårsake en overdreven grad av landsmenn. Blant dem er å nevne reise.

Da Peter og jeg grunnla Atlas & Boots, ønsket vi å motstå og unngå reisekultur for å bli de skravlende evangelistene for å unngå folk på fester fordi alle setningene deres begynner med "når jeg noe i ..."

alt = ""> Atlas & Boots "Da jeg var i Sør-Amerika"-en setning som vi alle frykter på fester

Noen ganger svente vi i vår besluttsomhet, men i det store og hele prøvde vi å dele turene våre uten å si at de skulle/måtte følge vårt eksempel.

Jeg vil ikke lyve: Under motviljen, trodde jeg alltid at reiser er en styrke for det gode.

Jeg har ingen bil, ingen TV, ingen mikrobølgeovn, men jeg har sett verden og trodde alltid at det er mer verdifullt å oppleve ting enn å eie.

Det var da bekymringsfullt å lese følgende passasjer i det [Easyazon_Link Identifier = ”0062316095 ″ Locale =” US ”Tag =” Atbo0c-20 ″] Sapiens, den internasjonale bestselgeren til historikeren Yuval Noah Harari.

Selv hva folk tror er de mest personlige ønsker er vanligvis programmert av den imaginære orden. La oss for eksempel tenke på det populære ønsket om å dra på ferie i utlandet. Det er ikke noe naturlig eller åpenbart med det. En sjimpanse-alfa-hann ville aldri komme med ideen om å bruke styrkene sine til å dra på ferie i området til en nærliggende sjimpanseegjeng. Eliten til det gamle Egypt lot som om deres formue for å bygge pyramider og få likene sine mumifisert, men ingen av dem tenkte å handle i Babylon eller ta en skiferie i Fenicia. Folk bruker i dag mye penger på ferie i utlandet fordi de tror på mytene om forbrukerromantikk.

Romantikken forteller oss at vi må ha så mange forskjellige opplevelser som mulig for å gjøre det beste ut av vårt menneskelige potensial. Vi må åpne opp et bredt spekter av følelser; Vi må prøve forskjellige typer forhold; Vi må prøve forskjellige kjøkken; Vi må lære å sette pris på forskjellige musikkstiler. En av de beste måtene å gjøre alt dette på er å frigjøre deg fra vår daglige rutine, å forlate våre kjente omgivelser og reise til fjerne land der vi kan "oppleve" kulturen, luktene, andres smak og normene. Vi hører alltid de romantiske mytene om "hvordan en ny opplevelse åpnet øynene mine og forandret livet mitt".

Romantikk som fremmer variasjon passer perfekt til forbruket. Ekteskapet hennes dukket opp det uendelige "markedet med erfaringer" som den moderne reiselivsnæringen er grunnlagt på. Reiselivsnæringen selger ikke flybilletter og hotellrom. Det selger opplevelser. Paris er ikke en by, India er ikke et land - begge er opplevelser hvis forbruk utvider vår horisont, utnytter vårt menneskelige potensial og gjør oss lykkeligere.

saken blir gjort så objektivt, så overbevisende og uten et snev av spiss hastighet at det er vanskelig å argumentere mot det.

Bare to uker siden skrev jeg om vår erfaring med Watch Watche i Mirissa, der 20 båter jaget en enkelt blå hval. Vesenet hadde helt klart blitt varene: en opplevelsespakke som vi kunne ta med hjem i tillegg til en pliktfri veske eller en flaske whisky under armen.

I stedet for Volvos og iPads, kjøper vi reisende tigre, templer og stammelandsbyer. Walsafari? 100 dollar. Nile cruise? 1000 dollar. Et selvtillit? Uvurderlig.

alt = “”> drømmetid i stedet for Volvos og iPads kjøper reisende tigre, tempel- og stammelandsbyer

Utendørsområdet er ikke ugjennomtrengelig. Vi kan være i stand til å komme inn i parker og offentlig land gratis, men periferien er en milliard dollar industri: tursko og stegjern, gåsestemningjakker, hull og GoPros.

Det er tydelig at reiser faktisk er en form for forbruk, noe som fører oss til et nytt spørsmål: er det et problem?

Vel, nei - eller i det minste ikke noe mer enn det materielle ekvivalent - men jeg tror at vi, som vi ofte reiser, skal være klar over den kommersielle naturen til vår edle lidenskap.

Hvis vi kan akseptere og internalisere det faktum at vi er like forbrukere som alle andre, vil det hjelpe oss å gjøre tre ting.

For det første vil vi oppfordre oss til å redusere fotavtrykket vårt; å velge mindre effektive reisearter; Og bruk mindre konsumerende hoteller og tjenester. Å reise som en rekke transaksjoner ville fjerne en del av romantikken og oppmuntre oss til å ta praktiske, godt fundne beslutninger om hva og hvor mye vi bruker.

alt = "Peruansk jente som fotograferer lokalbefolkningen"> drømmetid Vil du betale barnet til en fremmed på hjemmet slik at det poserer for deg?

Hvis du forstår at du ikke bare liker en ferie, men også kjøper en del av jenta, ville du oppføre deg på samme måte? Hvis svaret er ja, vil jeg spørre om du vil betale barnet til en fremmed for å posere for deg hjemme.

Vi vil se at vi ikke er opplyst eller overlegen; At vi, som alle andre, finner veien gjennom denne vanvittige kapitalistiske verdenen og ganske enkelt gjør vårt beste for å være lykkelige.

100 000 år siden bodde minst seks typer mennesker på jorden. I dag er det bare en igjen. Oss. Homo sapiens. Hvordan seier arten vår i kampen for overherredømme? Sapiens sporer menneskehetens fascinerende historie.

alt = “>

Oppdragserklæring: Dreamstime

 .