A muszlim férfiak gondtalan oldala
A muszlim férfiak gondtalan oldala
Attallah alblwi felülbírál engem. Világos, fehér thawb, kockás Keffiyeh és Black Agal öltözve, ő az a fajta ember, akit általában megfélemlítőnek találok.
Általában összekapcsolnám az archetipikus muszlim emberrel: aszkéta, igaz, egyenes; Inkább a tisztességgel foglalkozik, mint a felesleges dolgok, mint például a szórakozás és a nevetés.
ifjúságom muszlim embereit gyámok, védők, gyámokként idealizálták. Nem volt idejük fecsegésre vagy zavartra.
AAttallah -nak azonban egy játékos mosolya és tágas nevetése van, olyan teljes és alacsony, hogy kíváncsi vagyok, hogy híres beduini teája van -e valami érdekesebbé.
alt = “”> atlas & boots
Attallah és testvére, Ghanem Alblwi futtatja a Bedouin életmódot, a kempingt a jordániai Wadi Rum -sivatagban. Ön és alkalmazottai ellazultak és ellazultak a lakókocsi közepén. Isznak, nevetnek és énekelnek. Néhányan még táncolnak. Ezt önbizalom vagy ítélet nélkül csinálja. Van egy kellemes bajtársa, amikor félrehúzza a keffiyeh -jét, hátradőlt az alappárnára, és isz egy újabb teát. Miközben nézem, számomra világossá válik, hogy lehet, hogy ez az első alkalom, hogy a hagyományos muszlim férfiakat igazán nyugodt állapotban látom.
Ismertem a progresszív muszlim férfiakat (barátaim az egyetemen, a harmadik generációs unokaöccseim), de mindig érzettem a kellemetlenség érzését a hagyományos kollégáikkal szemben, különösen azoknak, akiknek semmi köze nincs hozzám. Mindig volt a távolság érzése; Az az érzés, hogy nem tudunk csak együtt ülni, és részletes beszélgetést folytathatunk anélkül, hogy a társadalmi korlátozásokra gondoskodnánk. Nem tudunk pihenni, nevetni vagy szórakozni együtt, mert ez megsérti a megfelelőt.
Talán tapasztalataimat inkább a kultúra jellemzi, mint a vallás. Végül is a pandzsábi esküvőkről ismert, hogy hangosulnak, még akkor is, ha mindkét fél muszlim. A bengáli esküvők viszont viszonylag nyugodtak. Valójában a bengáli menyasszonyoknak csak a közelmúltban megengedték, hogy mosolyogjon. Korábban arra buzdították őket, hogy mutassák meg a gyászot a család elvesztéséről és az ártatlanság elvesztéséről.
Bármi is legyen az elválasztás oka, egy dolog vonatkozik: nem én vagyok az egyetlen, aki érezte a jelenlétét. A muszlim férfiak a modern társadalom egyik legvizsgált embercsoportja. Motivációik, cselekedeteik, gondolataik és megbeszéléseik millió dollárt váltottak ki a terroristaellenes kezdeményezésekben és több ezer oszlopban a világ minden tájáról.
A muszlim embereket gyakran homályos „más”, kényelmetlen kisebbségnek tekintik, nem egyértelmű célokkal és motívumokkal. Ez egy depressziós állapot, de az, aki elkerülhetetlen, ha előítéletei vannak valamelyik embercsoport ellen. Annak feltételezése, hogy az ember megjelenése és ruházatának köszönhetően az előítéletek tényleges meghatározása, egy olyan lecke, amelyet újra megtanulok, amikor elfogadom Attallah harmadik csésze teát.
Attallah nem értékes muszlim ember, aki úgy gondolja, hogy otthon kell lennem egy férjével. Ez nem a tartózkodás modellje. A szemébe nézhet engem, én pedig az övében, és csak pihenhetünk és beszélhetünk.
Mosolyogok, amikor a sötétség Wadi fölé esik, és a tánc kecsessé válik. Furcsa, hogy az utazás hogyan változtathatja meg véleményét az egész életedben hitt dolgokról.
A Lonely Planet Jordan egy átfogó útikalauz Jordánia számára, ideális azok számára, akik mindkét csúcsot szeretnének felfedezni. Látnivalók, és a kevésbé elfoglalt utcát.