Den bekymringsløse siden av muslimske menn

Den bekymringsløse siden av muslimske menn

Attallah Alblwi ruver over meg. Kledd i et skarpt hvitt thawb, rutet keffiyeh og svart agal, er han typen mann jeg vanligvis synes er skremmende.

Normalt vil jeg assosiere ham med den arketypiske muslimske mannen: asketisk, rettferdig, rettskaffen; mer opptatt av anstendighet enn av unødvendige ting som moro og latter.

De muslimske mennene i min ungdom ble idealisert som voktere, beskyttere, voktere. De hadde ikke tid til skravling eller småprat.

Attallah har imidlertid et lekent smil og en sjenerøs latter så full og dyp at jeg lurer på om det er noe mer "interessant" med hans berømte beduin-te.

old=““>Atlas og støvler

Attallah og broren Ghanem Alblwi driver Bedouin Lifestyle, en campingplass i Wadi Rum-ørkenen i Jordan. Hun og hennes ansatte er avslappet og trivelig blant camperne. De drikker, ler og synger. Noen danser til og med. De gjør dette uten selvbevissthet eller dømmekraft. Det er et hyggelig kameratskap mens de legger keffiyehene til side, lener seg tilbake på gulvputene og drikker en ny runde med te. Mens jeg ser på, innser jeg at dette kan være aller første gang jeg har sett tradisjonelle muslimske menn i en virkelig avslappet tilstand.

Jeg har kjent progressive muslimske menn (vennene mine på universitetet, mine tredjegenerasjons nevøer), men jeg har alltid følt en liten følelse av uro overfor deres tradisjonelle kolleger, spesielt de som ikke har noe med meg å gjøre. Det var alltid en følelse av avstand; en følelse av at vi ikke bare kan sitte sammen og ha en detaljert samtale uten å bekymre oss for sosiale begrensninger. Vi kan ikke slappe av, le eller ha det gøy sammen fordi det ville stride mot det som er passende.

Kanskje min erfaring er mer påvirket av kultur enn religion. Tross alt er punjabi-bryllup kjent for å være høylytte, selv om begge parter er muslimske. Bengalske bryllup, derimot, er relativt rolige. Faktisk, først nylig har bengalske bruder fått lov til å smile. Tidligere ble de oppfordret til å uttrykke sorg over tapet av familie og tap av uskyld.

Uansett hva årsaken til bruddet er, er én ting sant: Jeg er ikke den eneste som føler dets tilstedeværelse. Muslimske menn er en av de mest studerte gruppene mennesker i det moderne samfunnet. Deres motivasjoner, deres handlinger, deres tanker og diskusjoner har utløst millioner om ikke milliarder av dollar i antiterrorinitiativer og tusenvis av spalter rundt om i verden.

Muslimske menn blir ofte sett på som en tåkete «andre», en ugjennomsiktig minoritet med uklare mål og motiver. Det er en deprimerende tilstand, men en som er uunngåelig når du har fordommer mot en gruppe mennesker. Å anta at en person er på en bestemt måte på grunn av hvordan de ser ut og kler seg er selve definisjonen av fordommer, en lekse jeg lærer igjen når jeg aksepterer Attallahs tredje kopp te.

Attallah er ikke en dømmende muslimsk mann som mener jeg burde være hjemme med en mann. Det er ikke en modell for avholdenhet. Han kan se inn i øynene mine og jeg kan se inn i hans, og vi kan bare slappe av og snakke.

Jeg smiler mens mørket senker seg over Wadi Rum og dansen blir mer grasiøs. Det er rart hvordan reiser kan endre mening om ting du har trodd hele livet.

Lonely Planet Jordan er en omfattende reiseguide til Jordan, ideell for de som ønsker å utforske begge toppeneSightseeing og ta veien mindre reist.

Oppdragserklæring: Dreamstime