为什么我(再次)停止吃鱼。

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13岁时,Kia成为素食者,但15年后她又开始吃鱼。在这里,她反思了为什么这个决定是错误的。我的谋生工作本质上是虚伪的。一方面,我写了有关地球状况的文章,呼吁制定旅游上限并解决灭绝旅游问题,但另一方面,我继续飞行,因为我知道就二氧化碳排放而言,这是最糟糕的旅行方式。我安慰自己,我不吃肉,在排放方面更严重,但我确实吃鱼和奶制品。你在那里……

为什么我(再次)停止吃鱼。

13岁时,Kia成为素食者,但15年后她又开始吃鱼。 在这里她反思了为什么这个决定是错误的

我的谋生工作存在着与生俱来的虚伪。 一方面,我写了有关地球状况的文章,呼吁制定旅游上限并解决灭绝旅游问题,但另一方面,我继续飞行,因为我知道就二氧化碳排放而言,这是最糟糕的旅行方式。

我安慰自己,我不吃肉,在排放方面更严重,但我确实吃鱼和奶制品。 人们很容易说:“好吧,鱼不如肉那么糟糕”——从生态角度来看这可能是正确的,但道德呢?

环境问题既棘手又复杂,但道德问题——杀死我们在富裕社会中不需要吃的动物——却是,或者至少应该是,更简单。

我比较早接触动物的屠宰。 当我13岁的时候,我回到了我的祖籍孟加拉国,亲眼目睹了两只牛被杀死。 当胃从尸体上被取出时,我发誓再也不吃肉了,部分是出于道德上的反对,部分是出于极度的恐惧。

我理所当然地认为我也应该放弃吃鱼,因此,令我母亲非常绝望的是,我成了一名素食主义者。

对于 20 世纪 90 年代在东伦敦长大的穆斯林孩子来说,这几乎是闻所未闻的。 我记得参加过很多场婚礼,端着一盘盘的印度烤鸡和几桶咖喱羊肉,然后让服务员给我拿一些木豆。 我们的文化主要围绕肉类展开,很长一段时间人们都认为我是个怪人。

尽管如此,我在接下来的 15 年里一直吃素。 然而,28 岁时,我又开始吃鱼,主要是为了旅行时方便。 即使在法国和阿根廷等发达国家,餐馆也常常没有单一的素食选择,在这种情况下我选择了鱼。

慢慢地,鱼又重新回到我的饮食中,有时我什至发现自己选择了鱼和素食替代品。 2020年我根本没有去旅行,但每个月还是吃一两次鱼。

Fisch essen: auf einem Teller安德里·科瓦尔/Shutterstock鱼类重新回到起亚的饮食中

然后上周发生的两件事再次改变了我的想法。 首先,我读到了英国《金融时报》主编亨利·曼斯 (Henry Mance) 撰写的一篇富有洞察力的文章,《我们爱动物——那么我们为什么要如此恶劣地对待它们?》。 其次,我听了播客《Seaspiracy Controverse:我们应该停止吃鱼吗?》 并且完全不相信对位法。

曼斯的文章特别感人。 他在文中解释道:“爱动物是我们社会的基本价值观之一。理性思维是另一个。我们对待动物的方式不符合任何这些价值观;它是受传统和惯性引导的。”

基本上,我们吃肉是因为我们一直都有肉,而且懒得去改变。

在批评素食者时,曼斯说:“不要认为素食者正在砍伐亚马逊森林。四分之三的大豆产量用于动物饲料;不到 5% 用于豆腐和豆奶。直接吃豆子比饲养动物更有效。农业的扩张是导致野生动物灭绝的最大因素。”

Fisch essen: blaues NetzMyImages – Micha/Shutterstock鱼经常被拖网拖上几个小时

关于鱼类,他写道:“我们每年捕杀数万亿条鱼类。现在的科学研究强烈表明,它们会感到疼痛。但动物保护法很大程度上并不限制海里捕鱼:鱼经常被拖网拖上几个小时,或者从水中窒息而死。”

我记得几年前读过一篇文章,介绍南卡罗来纳州的一家水族馆,那里饲养着一条非常古老的军曹鱼。 据信,这条鱼是盲目的,正在大鱼缸的底部休息。 在喂食时间,一条较小的、较年轻的军曹鱼游到水箱底部,轻推较老的军曹鱼并将其带到水面。 吃完后,小鱼就带着大鱼回到水底。 这种事每天都发生。 我们真的可以说这两种生物没有知觉吗?

读完曼斯的文章后,我决定不再吃鱼了。 不幸的是,这并不意味着我可以获得免费门票。 曼斯写道:“素食者通常认为乳制品是一种无罪的选择,因为它似乎不涉及死亡。但乳制品涉及到奶牛受孕,立即与小牛分开,然后挤奶供我们食用。我们打破了母亲和小牛之间的联系,因为我们喜欢它的味道。”

道德要求是明确的:富裕社会中的我们应该停止消费动物和动物产品。 就我个人而言,我还没有准备好放弃奶酪和巧克力,那么解决方案是什么? 那里有吗?

我认为作家埃兹拉·克莱因的《不完美的素食主义》提供了一个不错的选择。 根据这个模型,克莱因在家中遵循纯素饮食,但承认自己在旅行或与某些人一起进餐时吃素。 这将失败融入到系统中,并确保如果你失败了,你不会再次陷入完全的肉食主义。 相反,您将其预订为休息日并继续吃素食。

我听过很多人说,历史会因为我们对待动物的方式而严厉地评判我们,但这些人也说,“但我不能停止吃肉”,就像我说的,“我不能放弃奶酪和巧克力。”

当我们审视人类历史上最令人发指的暴行时,我们很难理解善良的普通人是如何接受这些暴行的。 要理解这一点,我们只需向内看。 我们和他们一样知道恐怖正在发生。 而我们和他们一样,选择保持冷静并继续前进。

在《如何在人形世界中爱护动物》中,亨利·曼斯开始了个人探索,探索是否存在更公平的方式与其他物种共处。 他去屠宰场和农场工作,研究吃肉的现实,会见厨师、农民、活动家、哲学家、科学家和技术梦想家,他们正在重新定义我们对动物的看法。

封面照片:Rudmer Zwerver/Shutterstock
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