Terugkeer van Ekeko: een symbool van hoop voor Bolivia!

Transparenz: Redaktionell erstellt und geprüft.
Veröffentlicht am

De terugkeer van de Ekeko-figuur naar Bolivia in 2014 belicht het debat over de teruggave van culturele bezittingen en inheems erfgoed.

Die Rückgabe der Ekeko-Figur nach Bolivien 2014 beleuchtet die Debatte um Restitution von Kulturgütern und indigenes Erbe.
De terugkeer van de Ekeko-figuur naar Bolivia in 2014 belicht het debat over de teruggave van culturele bezittingen en inheems erfgoed.

Terugkeer van Ekeko: een symbool van hoop voor Bolivia!

Het verhaal van de ‘Ekeko’-figuur, een belangrijk symbool van de Boliviaanse cultuur, is een fascinerend voorbeeld van hoe om te gaan met historisch cultureel erfgoed en de repatriëring ervan. In 1858 eigende de Zwitserse natuuronderzoeker Johann Jakob von Tschudi zich de Ekeko-figuur illegaal toe in Bolivia toen hij deze verwijderde van de heilige plaats Tiwanaku. Pas in 2014, 150 jaar later, werd het beeld, gemaakt in de Pucara-stijl, teruggegeven aan Bolivia. Deze terugkeer vond plaats tijdens een plechtige ceremonie in het Nationaal Museum voor Archeologie in La Paz, waar het erfstuk nu herenigd zal worden met zijn culturele context.  Dat meldt Watson Tschudi verzamelde veel artefacten tijdens zijn reizen naar Zuid-Amerika en documenteerde het Ekeko-beeld in zijn boek “Reis door Zuid-Amerika” (1869). Tijdens deze toe-eigening onderwierp Tschudi zichzelf aan de druk van cognac, die door de inheemse volkeren als zeer onwettig werd ervaren. Ondanks zijn kennis van de heilige waarde van de figuur en de bijbehorende offers aan de Aymara-goden, leek de toe-eigening hem niet twijfelachtig.

De terugkeer van de Ekeko was geen eenvoudig proces. De Boliviaanse diplomaat Elizabeth Salguero Carrillo initieerde de restitutie, die werd ondersteund door het cultuurbeleid onder Evo Morales, dat vanaf 2006 gericht was op het opwaarderen van inheemse culturen. De weg naar repatriëring ging echter gepaard met scepsis; het Berner Historisch Museum stelde voorwaarden, die tot spanningen leidden. Het besluit van het kantonnale parlement van Bern, dat met 117 stemmen voor de repatriëring stemde, zette uiteindelijk een beslissende stap in de richting van een oplossing van de zaak.

Het Alasitas-festival en de Ekeko-cultus

De terugkeer van het Ekeko-figuur werd gevierd tijdens het Alasitas-festival, dat elk jaar op 24 januari in La Paz plaatsvindt en enkele weken duurt. Deze traditie, gestart in 1781 door Sebastián de Segurola, trekt veel bezoekers die miniatuurartikelen kopen die ze het lopende jaar op ware grootte zouden willen bezitten. Ekeko, de centrale figuur van dit festival, wordt aanbeden als een geluksbrenger en een mystieke godheid die voorspoed en energie in het nieuwe jaar brengt. Beeldjes van Ekeko zijn gebruikelijk bij kraampjes in de stad, en de traditie van harmonie met Pachamama, Moeder Aarde, speelt een belangrijke rol. Dat meldt Reizen Bolivia het Alasitas Festival is sinds 2017 erkend als UNESCO-erfgoed en het evenement weerspiegelt een zekere hebzucht die in tegenspraak is met de Aymara-waarden van evenwicht en gemeenschap.

Voor Bolivianen is Ekeko een soort heilige, ook al erkent de katholieke kerk hem niet. De aangeboden offers zijn een manier om hem te bedanken en moeten worden gezegend door een spirituele leider van Aymara (yatiri). De Ekeko belichaamt niet alleen het streven naar materiële welvaart, maar ook de culturele rijkdom en het spirituele erfgoed van het Boliviaanse volk.

Quellen: