Cestování věky: Spode na overtourism a minulost

Cestování věky: Spode na overtourism a minulost

Dne 17. května 2025 diskutoval renomovaný badatel cestovního ruchu Hasso Spode v rozhovoru o historii a vývoji cestovního ruchu. S Rose a Jesse z Anglie, Spode nejen diskutuje o fascinaci cestování, ale také vyjadřuje jasnou kritiku nadměrné turistiky, která v průběhu let vyvíjí rostoucí tlak na oblíbené turistické destinace. Turistika je již více než 100 let vnímána jako přehnaná, což Spode ve svém rozhovoru podporuje pomocí historického vývoje.

Vysvětluje, že cestování není neodmyslitelně zakořeněno v genech lidí, ale bylo považováno za odchylku od normy až poté, co se usadili asi před 6000 lety. Rané formy cestování, jako jsou poutě, vykazují paralely s moderním cestovním ruchem, ve kterém cestovatelé často hledají autentické zážitky a přinášejí suvenýry jako běžné prvky k vyjádření svých cestovatelských zážitků.

Vývoj kultury cestování

Spode také kreslí zajímavý oblouk od průmyslové revoluce, v níž vynálezy jako parní stroj a železnice způsobily revoluci v mobilitě lidí, až po dnešní možnosti, které demokratizovaly cestování. Zavedení cestovního průvodce „Baedeker“ bylo významným krokem, který umožnil střední třídě cestovat samostatně a objevovat nové destinace. První cestovní průvodce „Baedeker“ byl vydán v roce 1835 a dodnes je považován za spolehlivý zdroj informací pro individuální turisty, kteří se chtějí připravit na své cesty.

Také informován NDR, že cestovní průvodci existují již od středověku, kdy bylo cestování z velké části vyhrazeno obchodníkům, vojákům a poutníkům. Thomas Cook, který v 19. století vynalezl balíček cestovního ruchu, stanovil další milník v historii cestování tím, že cestování zpřístupnil širšímu okruhu lidí.

Poptávka po cestování vzrostla zejména v poválečném období, kdy se díky hospodářskému zázraku v západním Německu staly populární i cesty do zahraničí, zejména do Itálie. Přitom v NDR byla dovolená ústavním právem všech pracujících lidí. Dnes je díky internetu a mobilním aplikacím cestování snazší než kdy jindy a nabízí řadu možností, které daleko přesahují cestování v 19. nebo 20. století.

Sociální vnímání a výzvy

Protesty proti turistice se ale v současnosti množí. Spode poukazuje na to, že negativní postoj k turistům není nový, ale historicky se rozrostl a je hluboce zakořeněný. Je patrné, že lidé, kteří si stěžují na turisty, sami často hodně cestují a jsou tedy součástí problému.

Na osobní poznámku Jesse říká, že on a Rose cestují do Berlína na výročí smrti Jesseho otce, což ilustruje emocionální rozměr cestování a osobní spojení, které s ním souvisí. Spode zakončuje své poznámky prosbou za to, že jsme všichni turisté, a zdůrazňuje potřebu chovat se k sobě laskavě a s úctou.

Historický pohled zpět jasně ukazuje, jak se cestování v průběhu staletí měnilo a hluboké kulturní, politické a společenské změny s ním spojené. Hasso Spode a jeho angažmá v archivu cestovního ruchu na TU činí tuto změnu hmatatelnou a nabízí cenný příspěvek do cestovatelské literatury, kterou v současné podobě doplňuje konkurence z internetových zdrojů.