Γιατί συνιστάται στους Γερμανούς τουρίστες να μην επισκεφθούν τη Ζανζιβάρη

Γιατί συνιστάται στους Γερμανούς τουρίστες να μην επισκεφθούν τη Ζανζιβάρη

Η συζήτηση για το ταξίδι στη Ζανζιβάρη κερδίζει δυναμική αφού η TikToker Siobhan μοιράστηκε τις εμπειρίες της στο νησί. Συμβουλεύει ιδιαίτερα τους λευκούς να μην την επισκέπτονται, καθώς δεν μπόρεσε να απολαύσει τη διαμονή της λόγω των γνώσεών της για τον ρατσισμό και την αποικιοκρατία. Αυτή η δήλωση έρχεται σε αντίθεση με τις θετικές απεικονίσεις του Holiday Guru, που προωθεί τη Ζανζιβάρη ως έναν γραφικό ταξιδιωτικό προορισμό με ονειρεμένες παραλίες, σαφάρι και συναρπαστικά θαλάσσια σπορ. Παρά τη διαφήμιση αυτή, τα τρέχοντα στατιστικά στοιχεία της Εθνικής Στατιστικής Αρχής της Τανζανίας δείχνουν ότι σχεδόν 50% περισσότεροι τουρίστες ταξίδεψαν στη Ζανζιβάρη τον Ιανουάριο και τον Φεβρουάριο του 2023 σε σχέση με το προηγούμενο έτος. Η Γερμανία έχει καθιερωθεί ως η τρίτη πιο κοινή χώρα προέλευσης τουριστών, μετά τις ΗΠΑ και τη Γαλλία.

Ο αυξανόμενος αριθμός τουριστών οδηγεί τους τουριστικούς πράκτορες όπως οι Tui και Dertour να ανοίξουν νέα θέρετρα στο νησί. Εκτός από τις οικονομικές ευκαιρίες, αυτή η τουριστική τάση υψώνει και επικριτικές φωνές. Ο Siobhan λέει για μια αξιοσημείωτη σχέση ισχύος μεταξύ τουριστών και ντόπιων, καθώς και για αποδεκτό ρατσισμό που επηρεάζει σε μεγάλο βαθμό την εμπειρία των διακοπών. Ο καθηγητής Jürgen Zimmerer, ειδικός στην αφρικανική ιστορία, υποστηρίζει τις παρατηρήσεις του Siobhan και επικρίνει τις νεο-αποικιακές δομές στον τουρισμό.

Νεοαποικιακές δομές στον τουρισμό

Ο Zimmerer υποστηρίζει ότι οι Ευρωπαίοι τουρίστες μπορούν συχνά να απολαύσουν διακοπές σε πρώην αποικίες, ενώ πολλοί ντόπιοι δεν μπορούν. Στο πλαίσιο αυτό, επικρίνει την αποικιακή νοσταλγία που χρησιμοποιείται από την τουριστική βιομηχανία ως στρατηγική μάρκετινγκ. Παραδείγματα αυτής της αποικιακής εξύμνησης περιλαμβάνουν αποικιακές κατοικίες και φωτογραφικό σαφάρι. Αυτή η τάση δεν περιορίζεται μόνο στη Ζανζιβάρη, αλλά μπορεί να παρατηρηθεί και σε άλλες αφρικανικές χώρες όπως η Ναμίμπια, όπου η αποικιακή ιστορία αντικατοπτρίζεται στην τουριστική βιομηχανία.

Οι ταξιδιώτες στη Ναμίμπια, οι οποίοι είναι επίσης επηρεασμένοι από τη γερμανική αποικιακή ιστορία, συχνά έρχονται αντιμέτωποι μόνο με στερεότυπες αναπαραστάσεις των αυτόχθονων πληθυσμών. Ο Zimmerer τονίζει τη σημασία των ταξιδιωτών να συνειδητοποιήσουν τον ρόλο τους ως ωφελούμενοι της αποικιακής ιστορίας.

Πολιτικές εντάσεις στη Ζανζιβάρη

Στο φόντο αυτών των τουριστικών εξελίξεων βρίσκονται και οι πολιτικές εντάσεις που είναι βαθιά ριζωμένες στη Ζανζιβάρη. Το νησί χαρακτηρίζεται από δύο εθνικισμούς: τον αραβικό και τον αφρικανικό. Αυτοί οι εθνικισμοί, που στράφηκαν κατά της βρετανικής αποικιακής κυριαρχίας στη δεκαετία του 1960, συνεχίζουν να οδηγούν σε εθνοτικές διαιρέσεις στο ημιαυτόνομο κράτος της Τανζανίας μέχρι σήμερα. Οι πινακίδες κυκλοφορίας στη Ζανζιβάρη φέρουν τη σημαία της Ζανζιβάρης, η οποία συχνά κυματίζει στον άνεμο. Πολλοί Ζανζιβάρης ταυτίζονται περισσότερο με το νησί τους παρά με την υπόλοιπη Τανζανία.

Η κοινωνία της Ζανζιβάρης είναι ποικίλη και χαρακτηρίζεται από διάφορες πολιτιστικές επιρροές, συμπεριλαμβανομένων των ινδικών, περσικών, αφρικανικών, ευρωπαϊκών και αραβικών. Οι επίσημες γλώσσες είναι τα Κισουαχίλι και τα Αγγλικά, ενώ τα αραβικά ομιλούνται επίσης σε πολλές περιοχές. Ιστορικά, η αραβική επιρροή στη Ζανζιβάρη χρονολογείται από τον 7ο αιώνα, όταν Άραβες έμποροι και πρόσφυγες από τη νότια Αραβία ήρθαν στο νησί και σχημάτισαν δεσμούς με τον αυτόχθονα αφρικανικό πληθυσμό.

Δεδομένων αυτών των περίπλοκων ιστορικών και κοινωνικών συνθηκών, οι ταξιδιώτες θα πρέπει να είναι ευαίσθητοι στις συνθήκες και να έχουν επίγνωση του ρόλου που διαδραματίζουν στο πλαίσιο του ρατσισμού και της αποικιακής ιστορίας.