Miks Saksa turistidel ei soovitata Sansibari külastada

Miks Saksa turistidel ei soovitata Sansibari külastada

Arutelu Sansibarile reisimise üle kogub hoogu pärast seda, kui TikToker Siobhan jagas oma kogemusi saarel. Ta soovitab eriti valgetel mitte külastada, sest ta ei saanud oma rassismist ja kolonialismist teadmise tõttu oma siinviibimist nautida. See väide vastandub Holiday Guru positiivsetele kujutistele, mis reklaamivad Sansibarit kui maalilist reisisihtkohta unistuste randade, safarite ja põnevate veespordialadega. Vaatamata sellisele reklaamile näitab Tansaania riikliku statistikaameti praegune statistika, et 2023. aasta jaanuaris ja veebruaris reisis Sansibarile peaaegu 50% rohkem turiste kui eelmisel aastal. Saksamaa on USA ja Prantsusmaa järel seadnud end turistide levinumalt kolmandaks päritoluriigiks.

Kasvav turistide arv sunnib selliseid reisikorraldajaid nagu Tui ja Dertour avama saarel uusi kuurorte. Lisaks majanduslikele võimalustele tekitab see turismitrend ka kriitilisi hääli. Siobhan räägib märgatavast võimusuhtest turistide ja kohalike vahel, samuti aktsepteeritud rassismist, mis mõjutab oluliselt puhkusekogemust. Aafrika ajaloo ekspert professor Jürgen Zimmerer toetab Siobhani tähelepanekuid ja kritiseerib neokoloniaalseid struktuure turismis.

Neokoloniaalsed struktuurid turismis

Zimmerer väidab, et Euroopa turistid saavad sageli nautida puhkust endistes kolooniates, samas kui paljud kohalikud ei saa seda teha. Selles kontekstis kritiseerib ta koloniaalnostalgiat, mida turismitööstus turundusstrateegiana kasutab. Selle koloniaalaja ülistamise näidete hulka kuuluvad koloniaalloožid ja fotosafarid. See suundumus ei piirdu ainult Sansibariga, vaid seda võib näha ka teistes Aafrika riikides, näiteks Namiibias, kus koloniaalajalugu kajastub turismitööstuses.

Namiibia reisijad, keda mõjutab ka Saksa koloniaalajalugu, seisavad sageli silmitsi põlisrahvaste stereotüüpsete kujutistega. Zimmerer rõhutab, kui oluline on, et reisijad saaksid teadlikuks oma rollist koloniaalajaloo kasusaajatena.

Poliitilised pinged Sansibaril

Nende turismiarengute taustal on ka poliitilised pinged, mis on Sansibaril sügavalt juurdunud. Saart iseloomustavad kaks natsionalismi: araabia ja Aafrika. Need natsionalismid, mis olid 1960. aastatel suunatud Briti koloniaalvõimu vastu, viivad poolautonoomses Tansaania osariigis etnilise lõhenemiseni tänaseni. Sansibari numbrimärkidel on Zanzibari lipp, mis sageli tuules lehvib. Paljud Sansibarid samastuvad rohkem oma saarega kui ülejäänud Tansaaniaga.

Sansibari ühiskond on mitmekesine ja seda iseloomustavad mitmesugused kultuurilised mõjud, sealhulgas India, Pärsia, Aafrika, Euroopa ja Araabia mõjud. Ametlikud keeled on kisuahiili ja inglise keel, samas kui paljudes piirkondades räägitakse ka araabia keelt. Ajalooliselt pärineb araablaste mõju Sansibarile 7. sajandist, mil saarele tulid Araabia lõunaosast pärit kauplejad ja põgenikud, kes lõid sidemed Aafrika põlisrahvastikuga.

Arvestades neid keerulisi ajaloolisi ja sotsiaalseid asjaolusid, peaksid reisijad olema olude suhtes tundlikud ja teadlikud oma rollist rassismi ja koloniaalajaloo kontekstis.