Tohle je Afrika: užitečná mantra nebo ošklivý předsudek?
„Toto je Afrika“ nebo TIA se používá k odmítnutí řady nepříjemností, ale udržuje jeho náhodné používání škodlivé stereotypy? Afrika, více než kterýkoli jiný kontinent, má problém s PR. Populární kultura říká Západu, že Afrika je zemí konfliktů a hladomoru, kde je pokrok pomalý a korupce bují. I ta „lepší“ polovina Afriky je plná klišé: obrovské rudé slunce, otevřená savana a děsivé kmeny v domorodém oblečení. Snad nejrozšířenější klišé je zabaleno do vtíravého přídomku: „Toto je Afrika“ nebo jeho zdrobnělina TIA. TIA provozují Afričané a…
Tohle je Afrika: užitečná mantra nebo ošklivý předsudek?
„Toto je Afrika“ nebo TIA se používá k odmítnutí řady nepříjemností, ale udržuje jeho náhodné používání škodlivé stereotypy?
Afrika, více než kterýkoli jiný kontinent, má problém s PR. Populární kultura říká Západu, že Afrika je zemí konfliktů a hladomoru, kde je pokrok pomalý a korupce bují. I ta „lepší“ polovina Afriky je plná klišé: obrovské rudé slunce, otevřená savana a děsivé kmeny v domorodém oblečení.
Snad nejrozšířenější klišé je zabaleno do vtíravého přídomku: „Toto je Afrika“ nebo jeho zdrobnělina TIA.
TIA je používán Afričany i Neafričany jako výraz náklonnosti a povzdech rezignace. Používá se k ignorování řady nepříjemností, od výpadků proudu a prací na silnici až po obecnou neefektivitu, otravnou byrokracii a pochybnou etiku. TIA je pokyn jít s proudem, vzít si pilulku, posadit se a relaxovat, protože hej, to se v Africe stává.
alt="Toto je Afrika">Atlas a botyTIA se používá k vyloučení špatné infrastruktury a obecné neefektivity
Během našeho měsíce v Etiopii jsme několikrát slyšeli „Toto je Afrika“, abychom vysvětlili výpadky proudu, zpoždění a obecný zmatek na nízké úrovni.
Sami jsme to nejednou použili k vzájemnému uklidnění ve stresujících chvílích (kterých nebylo málo). TIA má své použití jako uklidňující mantra, ale je spravedlivé pochybovat o tom, zda je tento termín reduktivní.
Afrika je i dnes široce vnímána jako homogenní celek. Keňský autor a novinář Binyavanga Wainaina to krásně satirizuje ve své eseji Jak psát o Africe: "Ve svém psaní zacházejte s Afrikou, jako by to byla země. Je horká a prašná se zvlněnými pastvinami a obrovskými stády zvířat a vysokými hubenými lidmi hladovějícími. Nebo je horko a vlhko s velmi malými lidmi, kteří jedí přesné primáty. Nenechte se zabřednout do popisu."
Existují webové stránky, aplikace a účty na Twitteru, které vyzývají odborníky, kteří zacházejí s Afrikou jako s jedinou zemí – ale i Afričané uznávají, že Afrika jako celek má problémy.
Já v Africe: proč to nemůžeme dostat, co je s námi, proč jsme takoví?
Já všude jinde: Afrika není země, sakra, je to kontinent národů zcela odlišných barvou a jazykem, abych byl přesný, tento reduktivní imperialismus je kořenem všech našich strastí https://t.co/24XLc0SSth
– Nesrine Malik (@NesrineMalik) 13. prosince 2017
Utrpení Nesrine Malik připomnělo několik lidí na našich cestách, z nichž většina začala nebo se pokoušela začít podnikat v afrických zemích.
Haile, hoteliér z Gonderu v Etiopii, vysvětlil dočasný nedostatek elektřiny, teplé vody a Wi-Fi se smutným úsměvem a „Tohle je Afrika“.
Camie, obchodník sídlící v Džibuti, nám řekl, že džibutská vláda nedávno zrušila své zařízení pro víza při příjezdu pro turisty. Odvolání trvalo pět dní, dokud ho naštvaní místní podnikatelé nepomohli zvrátit. Těchto pět dní se náhodou shodovalo s mezinárodním veletrhem, jehož cílem bylo posílit ekonomiku země. Camie žalostně pokrčila rameny. "Tohle je Afrika."
TIA pravděpodobně syntetizuje přijatou pravdu. Je to uklidňující mantra a vědomé přikývnutí současnému stavu věcí, ale jeho použití tak ledabyle udržuje škodlivé stereotypy?
Ano, řekněme několik svítidel. TIA má řadu negativních důsledků, které stojí za to prozkoumat.
TIA podporuje negativní stereotypy
Jacqueline Muna Musiitwa, zakladatelka a řídící partnerka Hoja Law Group ve Rwandě, říká: "I když se obklopuji afrooptimisty, nikdy jsem neslyšela TIA v pozitivním kontextu. Jako taková udržuje negativní stereotypy Afriky."
„Afrika pro Norsko“ se jemně vysmívá stereotypům o Africe
Právnička a aktivistka Rosalia Gitau souhlasí: "Od té doby, co hnutí Live Aid zaujalo srdce a peněženky lidí v západním světě, se bledé etiopské dítě stalo symbolem Afriky: exotické, potřebné a oběti. Afrika je však mnohem víc než to. Kontinent je domovem mnoha jazyků, kultur, barev pleti, historií a budoucích snů.",
TIA brání lidskému spojení
Autor Chimamanda Ngozi Adichie říká, že házení všech afrických národů dohromady brání lidskému spojení. Ve své TED Talk v roce 2009 sdílí své zkušenosti ze studia v USA jako teenager: "Moje americká spolubydlící byla mnou šokována. Ptala se, kde jsem se tak dobře naučil anglicky, a byla zmatená, když jsem řekl, že Nigérie má náhodou angličtinu jako oficiální jazyk."
alt=”Autorka Chimamanda Ngozi Adichie byla dotázána, jak se dostala k angličtině (úředním jazykem její země).”>TED; Fair useAutorka Chimamanda Ngozi Adichie varovala před nebezpečím „jednoho příběhu“.
Adichie vypráví: "Co mě zarazilo, bylo toto: Litovala mě ještě předtím, než mě viděla. Její výchozí postoj ke mně jako k Afričanovi byl druh blahosklonné, dobře míněné lítosti. Můj spolubydlící měl jediný příběh o Africe: jediný příběh katastrofy. V tomto jediném příběhu nebyla žádná možnost, že by Afričané byli jakkoli podobní jí, žádná možnost, žádné stejné pocity spojení jako soucit."
Adichie uzavírá: „Afrika je samozřejmě kontinent plný katastrof... Ale jsou i jiné příběhy, které o katastrofách nejsou a je velmi důležité, stejně tak důležité je o nich mluvit.“
TIA ovlivňuje ekonomiku
TIA nebo způsob myšlení, který představuje, může poškodit stabilní země kontinentu. Pokud v Demokratické republice Kongo vypukne občanská válka, mohlo by to mít dopad na turistický ruch do tak vzdálených zemí, jako je Senegal a Svazijsko.
Pokud se ebola objeví v Guineji, mohlo by to ovlivnit počty návštěvníků v Botswaně a Namibii. Sloučení 54 různých národů znamená, že jsou nespravedlivě svázány – v dobrém i zlém.
TIA vytváří apatii
Rosalia Gitau říká, že TIA vytváří apatii. K tématu korupce říká: "[Je to] globální zločin. Dotýká se každého, všude, bez rozdílu. Černý, bílý, žena, muž, bohatý nebo chudý - korupce je skutečným hříšníkem rovných práv.
Proč je ale korupce tak univerzální, i když nevíme, co to je? Protože tomu dáváme eufemistické výrazy jako „to je život“ nebo „c’est la vie“ nebo TIA. Předpokládáme, že lidé dokážou věci udělat tak, že si „odříznou rohy“, „namastí si ruce“ nebo „se podívají na druhou stranu“. Tato sociální apatie a přívlastky s ní spojené musí nyní skončit.“
Jacqueline Muna Musiitwa souhlasí: "Afrika se rychle mění a myšlenka TIA brání intelektuálnímu rozvoji těchto změn. Jak můžete očekávat, že ke změně dojde, když neustále opakujete hlasování o nedůvěře tím, že očekáváte nejhorší nebo vyjadřujete šok, když se to nejhorší nestane?"
>Atlas a botyTIA: "Jak můžete očekávat změnu, když neustále opakujete hlasování o nedůvěře?"
Uznávaný britský spisovatel a kritik AA Gill jednou řekl: „Rozumíte Africe, nebo jí nerozumíte“, jako by kontinent existoval, aby sloužil účelu, a ne pouze existoval. V Atlas & Boots jsme zaznamenali jasný rozdíl mezi Etiopií (velmi náročná) a Džibutskem (velmi snadné). Milovali jsme Mauricius, ale nenáviděli jsme Maroko. Egypt byla zábava, stejně jako Tunisko, a oba se lišili od Keni a Tanzanie.
Možná to není o tom, jestli Africe rozumíte nebo ne; Možná je to tím, že neexistuje žádná Afrika.
Poslání: Dreamstime
.