Dette er Afrika: nyttigt mantra eller grimme fordomme?

Dette er Afrika: nyttigt mantra eller grimme fordomme?

"This is Africa" ​​eller TIA bruges til at afvise en række gener, men fastholder dets tilfældige brug skadelige stereotyper?

Afrika har mere end noget andet kontinent et PR-problem. Populærkulturen fortæller Vesten, at Afrika er et land med konflikter og hungersnød, hvor fremskridtene går langsomt, og korruptionen er udbredt. Selv den "bedre" halvdel af Afrika er fuld af klichéer: den enorme røde sol, åbne savanne og frygtindgydende stammer i indfødt tøj.

Måske er den mest almindelige kliché pakket ind i et snerpet tilnavn: "This is Africa", eller dets diminutive TIA.

TIA bruges af både afrikanere og ikke-afrikanere som en hengivenhed og et suk af resignation. Det bruges til at ignorere en række gener, lige fra strømafbrydelser og vejarbejde til generel ineffektivitet, irriterende bureaukrati og tvivlsom etik. TIA er en instruktion om at gå med strømmen, tage en chill-pille, sætte sig ned og slappe af, for hey, det er hvad der sker i Afrika.

alt="Dette er Afrika">Atlas og støvlerTIA bruges til at afvise dårlig infrastruktur og generel ineffektivitet

I løbet af vores måned i Etiopien hørte vi "This is Africa" ​​flere gange for at forklare strømafbrydelser, forsinkelser og generel forvirring på lavt niveau.

Vi har selv brugt det mere end én gang til at berolige hinanden i stressede tider (som der var mange af). TIA har sine anvendelser som et beroligende mantra, men det er rimeligt at stille spørgsmålstegn ved, om udtrykket er reduktivt.

Selv i dag opfattes Afrika bredt som en homogen enhed. Den kenyanske forfatter og journalist Binyavanga Wainaina satiriserer dette smukt i sit essay How to Write About Africa: "Behandl Afrika i dit forfatterskab, som om det var et land. Det er varmt og støvet med bølgende græsarealer og enorme flokke af dyr og høje, tynde mennesker, der sulter. Eller det er varmt og fugtigt med meget små mennesker, der spiser primater. Lad være med at få en præcis beskrivelse af primater."

Der har været hjemmesider, apps og Twitter-konti, der udfordrer eksperter, der behandler Afrika som et enkelt land – men selv afrikanere erkender, at Afrika som helhed har problemer.

Mig i Afrika: hvorfor kan vi ikke få det, hvad er der galt med os, hvorfor er vi sådan her?

Mig alle andre steder: Afrika er ikke et land, for fanden, det er et kontinent af nationer, der er helt forskellige i farve og sprog, for at være præcis, denne reduktive imperialisme er roden til alle vores elendighed https://t.co/24XLc0SSth

– Nesrine Malik (@NesrineMalik) 13. december 2017

Nesrine Maliks lidelse blev gentaget af flere mennesker på vores rejser, hvoraf de fleste havde startet eller forsøgte at starte virksomheder i afrikanske lande.

Haile, en hotelejer fra Gonder, Etiopien, forklarede den midlertidige mangel på elektricitet, varmt vand og Wi-Fi med et trist smil og "Dette er Afrika."

Camie, en Djibouti-baseret købmand, fortalte os, at den djiboutiske regering for nylig ophævede sin visum-ved-ankomst-facilitet for turister. Ophævelsen varede fem dage, indtil vrede lokale forretningsmænd hjalp med at vælte den. Disse fem dage faldt tilfældigvis sammen med en international messe designet til at styrke landets økonomi. Camie trak klagende på skuldrene. "Dette er Afrika."

TIA syntetiserer uden tvivl en accepteret sandhed. Det er et beroligende mantra og et vidende nik til den aktuelle situation, men fastholder brugen af ​​det så tilfældigt skadelige stereotyper?

Ja, siger flere armaturer. TIA har en række negative konsekvenser, som er værd at undersøge.

TIA fremmer negative stereotyper

Jacqueline Muna Musiitwa, grundlægger og administrerende partner af Hoja Law Group i Rwanda, siger: "Selvom jeg omgiver mig med afro-optimister, har jeg aldrig hørt TIA i en positiv kontekst. Som sådan fastholder det negative stereotyper af Afrika."

"Afrika for Norge" håner blidt stereotyper om Afrika

Advokat og aktivist Rosalia Gitau er enig: "Siden Live Aid-bevægelsen fangede hjerter og pengepung hos mennesker i den vestlige verden, er det bleg ansigtet etiopiske barn blevet symbolet på Afrika: eksotisk, trængende og offer. Men Afrika er så meget mere end det. Kontinentet er hjemsted for et væld af sprog, hudfarver, fremtidshistorier, drømmehistorier, fremtidssprog, hudfarver og historier."

TIA hindrer menneskelig forbindelse

Forfatteren Chimamanda Ngozi Adichie siger, at det hindrer menneskelig forbindelse, hvis alle afrikanske nationer klumpes sammen. I sin TED Talk fra 2009 deler hun sin erfaring med at studere i USA som teenager: "Min amerikanske værelseskammerat var chokeret over mig. Hun spurgte, hvor jeg lærte engelsk så godt og blev forvirret, da jeg sagde, at Nigeria tilfældigvis havde engelsk som officielt sprog."

alt=”Forfatteren Chimamanda Ngozi Adichie blev spurgt, hvordan hun kom til at tale engelsk (hendes lands officielle sprog).”>TED; Rimelig brugForfatteren Chimamanda Ngozi Adichie har advaret mod farerne ved en "én historie".

Adichie uddyber: "Det, der slog mig, var dette: Hun havde ondt af mig, allerede før hun så mig. Hendes standardholdning til mig som afrikaner var en slags nedladende, velmenende medlidenhed. Min værelseskammerat havde en enkelt historie om Afrika: en enkelt historie om katastrofe. I den enkelte historie var der ingen mulighed for, at afrikanere på nogen måde kunne føle en sammenhæng som hende, ingen mulighed for at føle sig mere kompleks, ingen mulighed for at føle sig mere menneskelig, ingen mulighed."

Adichie konkluderer: "Selvfølgelig er Afrika et kontinent fyldt med katastrofer... Men der er andre historier, der ikke handler om katastrofer, og det er meget vigtigt, det er lige så vigtigt at tale om dem."

TIA påvirker økonomien

TIA, eller den tankegang, den repræsenterer, kan skade de stabile lande på kontinentet. Hvis borgerkrig bryder ud i Den Demokratiske Republik Congo, kan det påvirke turismen til lande så langt væk som Senegal og Swaziland.

Hvis ebola findes i Guinea, kan det påvirke besøgstallene i Botswana og Namibia. Sammenlægningen af ​​54 forskellige nationer betyder, at de er uretfærdigt bundet sammen – på godt og ondt.

TIA skaber apati

Rosalia Gitau siger, at TIA skaber apati. Om emnet korruption siger hun: "[Det er] en global forbrydelse. Den påvirker alle, overalt, uden forskel. Sort, hvid, kvinde, mand, rig eller fattig - korruption er en sand ligestillingssynder.

Men hvorfor er korruption så universel, selvom vi ikke ved, hvad det er? Fordi vi giver det eufemistiske udtryk som "dette er livet" eller "c'est la vie" eller TIA. Vi antager, at folk får tingene gjort ved at "skære nogle hjørner", "smøre nogle hænder" eller "se den anden vej." Denne sociale apati og epiteterne forbundet med den skal stoppe nu."

Jacqueline Muna Musiitwa er enig: "Afrika ændrer sig hurtigt, og ideen om TIA hindrer den intellektuelle udvikling af disse ændringer. Hvordan kan du forvente, at ændringer vil ske, hvis du konstant gentager et mistillidsvotum ved at forvente det værste eller udtrykke chok, når det værste ikke sker?"

>Atlas og støvlerTIA: "Hvordan kan du forvente forandring, hvis du bliver ved med at gentage et mistillidsvotum?"

Den ærede britiske forfatter og kritiker AA Gill sagde engang: "Du forstår Afrika, eller du forstår det ikke," som om kontinentet eksisterer for at tjene et formål i stedet for blot at eksistere. Hos Atlas & Boots bemærkede vi en klar forskel mellem Etiopien (meget udfordrende) og Djibouti (meget let). Vi elskede Mauritius, men hadede Marokko. Egypten var sjovt, det samme var Tunesien, og begge var anderledes end Kenya og Tanzania.

Måske handler det ikke om, hvorvidt man forstår Afrika eller ej; Måske er det fordi der ikke er ét Afrika.

Mission: Dreamstime

      .