See on Aafrika: kasulik mantra või koledad eelarvamused?

See on Aafrika: kasulik mantra või koledad eelarvamused?

"See on Aafrika" või TIA -d kasutatakse mitmete ebamugavuste vallandamiseks, kuid see säilitab kahjulike stereotüüpide aeg -ajalt kasutamise?

Aafrikas on rohkem kui ühelgi teisel mandril PR -probleem. Populaarkultuur ütleb läänele, et Aafrika on konfliktide ja näljahädade riik, kus areng on aeglane ja korruptsioon on laialt levinud. Isegi "parema" pool Aafrikast on täis klišeesid: tohutu punane päike, avatud savann ja hirmuäratavad hõimud kohalikes rüüdes.

Kõige laialt levinud klišee võib mähkida lohakasse hüüdnime: "See on Aafrika" või selle vähendamise vorm.

tiat kasutavad aafriklased ja mitteaafriklased võrdselt sõnasõna ja tagasiastumise ohkena. Seda kasutatakse mitmete ebamugavuste eiramiseks, alates elektrikatkestustest ja maanteest kuni üldise ebatõhususe, tüütu bürokraatia ja küsitava eetikani. Tia on juhendamine elektriga ujuda, võtta jahutav tablett, istuda maha ja lõõgastuda, sest hei, see juhtub Aafrikas.

alt = “See on Aafrika”> Atlas & Boots TIA kasutatakse kehva infrastruktuuri ja üldise ebaefektiivsuse tühistamiseks

Oma kuu jooksul Etioopias kuulsime mitu korda "see on Aafrika", et selgitada elektrikatkestusi, viivitusi ja üldist segadust madalal tasemel.

Me kasutasime seda rohkem kui üks kord stressirohketel aegadel üksteise rahustamiseks (millest paljud eksisteerisid). Tial on oma eelis rahustava mantrana, kuid on õiglane küsida, kas see termin väheneb.

Aafrikat peetakse tänapäeval endiselt homogeenseks üksuseks. Keenia autor ja ajakirjanik Binyavanga Wainaina satiriseerib seda oma essees imeliselt, kuidas kirjutada Aafrikast: "Kohtle Aafrikat justkui riik. See on kuum ja tolmune künklike rohumaade ja tohutute loomakarjade ja suurte õhukeste inimeste, kes on näljased."

Seal olid veebisaidid, rakendused ja twitteri kontod, mis kutsusid eksperte, kohtledes Aafrikat ühe maaga, kuid isegi aafriklased tunnistavad, et Aafrikas on terve probleem.

i Aafrikas: miks me seda ei saa, mis meiega toimub, miks me sellised on?

i kõikjal mujal: Aafrika ei ole riik, neetud see on rahvaste mandriosa, mis erineb värvi ja keele poolest, täpsustamiseks, see redutseeriv imperialism on kõigi meie kannatuste https://t.co/24xlc0stth

- Nesrine Malik (@nesrinemalik) 13. detsember 2017

Nesrine Maliku kannatusi korrasid mitmed inimesed meie reisidel, millest enamik oli seda Aafrika riikides asutanud või proovinud.

Haile selgitas ajutist elektrienergia, kuuma vee ja wifi puudumist kurva naeratusega ja "See on Aafrika".

Camie teatas meile, et Dschibutiuse valitsus tõstis hiljuti turistide viisakaaslaste võimaluse. Tühistamine võttis viis päeva, kuni vihased kohalikud äriinimesed nende tõstsid. Need viis päeva juhtusid kokku rahvusvahelise messiga, et tugevdada riigi majandust. Camie pistik oma õlgadega. "See on Aafrika."

tia sünteesis tõenäoliselt aktsepteeritud tõde. See on rahustav mantra ja teadlik vihje praegusele olukorrale, kuid hoiab selle kasutamist nii juhuslikus stereotüüpses?

Jah, ütle mitu valgustit. Tial on mitmeid negatiivseid tagajärgi, mida tasub uurida.

tia propageerib negatiivseid stereotüüpe

Jacqueline Muna Musiitwa, Rwanda Hoja Law Groupi asutaja ja juhtivpartner, ütleb: "Kuigi ma ümbritsen end afro optimistidega, pole ma kunagi positiivsest seosest kuulnud. Sellisena on see Aafrika immortaliseeritud."

"Aafrika Norra jaoks" mõnitas õrnalt stereotüüpe Aafrika kohta

Advokaat ja aktivist Rosalia Gitau nõustub: „Kuna elusabi liikumine on vallutanud läänemaailma inimeste südameid ja rahakotte, on kahvatu näoga Etioopia laps muutunud Aafrika sümboliks: eksootiline ja ohver. Kuid Aafrika on palju rohkem kui see on palju rohkem. Mandrid asuvad mitmesuguseid keeli, kultuure, nahka, nahka, ambitsioone ja tulevikku>.”

tia takistab inimese ühendust

Autor Chimamanda Ngozi Adichie ütleb, et kõik Aafrika riikide viskamine takistas inimlikku seost. 2009. aastal Ted -vestluses jagas ta oma kogemusi teismelisena USA -s õppimisega: "Minu ameerika toakaaslane oli minust šokeeritud. Ta küsis, kus ma õppisin nii hästi inglise keelt ja olin segaduses, kui ütlesin, et Nigeerial oli ametlik keel inglise keel."

alt = “Autor Chimamanda Ngozi Adichielt küsiti, kuidas ta sai inglise keelt (tema riigi ametlik keel) rääkida.”> Ted; Õiglane kasutamine Autor Chimamanda Ngozi Adichie hoiatas ohtude eest "ühe loo" eest

Adichie selgitab: "Mis mind tabas, oli järgmine: ta oli minuga kahju, isegi enne, kui ta mind nägi. Tema tavaline suhtumine minusse kui aafrikasse oli omamoodi kaastundlik, heatahtlik haletsus. Minu toakaaslane oli ainsast Aafrikast: selles ainus lugu ei olnud mingil moel, mis oleks mingil moel sarnane, kui pole võimalik tundeid, mitte ühenduseta.

Adichie lõpetab: "Muidugi on Aafrika mandriosa, mis on täis katastroofe ... kuid on ka muid lugusid, mis ei tegutse katastroofidest, ja on väga oluline sellest rääkida."

tia mõjutab majandust

tia või mõtteviis, mis see esindab, võivad kahjustada mandri stabiilseid riike. Kui Kongo Demokraatlikus Vabariigis puhkeb kodusõda, võib see mõjutada turismi nii kaugel kui Senegal ja Swasiland.

Kui Guineas leidub Ebolat, võib see mõjutada Botswana ja Namiibia külastajate arvu. 54 erineva riigi sulandumine tähendab, et need on ebaõiglaselt ühendatud - hea ja halvana.

tia loob apaatia

Rosalia Gitau ütleb, et Tia Apathie loob. Korruptsiooni teemal ütleb ta: "[See on ülemaailmne kuritegu. See mõjutab kõiki, igal pool, igal pool. Must, valge, naine, mees, rikas või käe korruptsioon on tõeline võrdsus.

Aga miks on korruptsioon nii universaalne, kuigi me ei tea, mis see on? Sest me anname talle eufemist selliseid väljendeid nagu "see on elu" või "c'est la vie" või tia. Eeldame, et inimesed teevad asju, lõigates "mõned nurgad", "mõned käed määrides" või "teises suunas". See sotsiaalne apaatia ja sellega seotud nimed peavad nüüd peatuma. ”

Jacqueline Muna Musiitwa nõustub: „Aafrika muutub kiiresti ja TIA idee takistab nende muutuste intellektuaalset arengut. Kuidas võite oodata, et muudatused toimuvad, kui kordate pidevalt usalduse hääletust, oodates halvimat või väljendades šokki, kui halvimat ei toimu?

> atlas & saapad tia: "Kuidas võite oodata muudatusi, kui korrata pidevalt usaldust?"

Austatud Briti kirjanik ja kriitik AA Gill ütles kord: "Te mõistate Aafrikat või te ei saa sellest aru" justkui mandrile oleks olemas, et teenida konkreetset eesmärki, mitte ainult olemasoleva. Atlas & Bootsis on meil (väga lihtne) (väga lihtne). Me armastasime Mauritiust, kuid vihkasime Marokot. Egiptus oli lõbus, ka Tuneesia ja mõlemad erinesid Keenia ja Tansaaniast.

Võib -olla pole asi selles, kas mõistate Aafrikat või mitte; Võib -olla on see sellepärast, et Aafrikat pole.

missioon: DreamStime

 .