To je Afrika: koristna mantra ali grd predsodek?

To je Afrika: koristna mantra ali grd predsodek?

"To je Afrika" ali TIA se uporablja za odpravo vrste nevšečnosti, toda ali njegova priložnostna uporaba ohranja škodljive stereotipe?

Afrika ima bolj kot katera koli druga celina težave z odnosi z javnostmi. Popularna kultura Zahodu govori, da je Afrika dežela konfliktov in lakote, kjer je napredek počasen in kjer je korupcija razsodna. Tudi »boljša« polovica Afrike je polna klišejev: ogromno rdeče sonce, odprta savana in strašna plemena v domačih oblačilih.

Morda je najpogostejši kliše zavit v hudomušen epitet: »To je Afrika« ali njegovo pomanjševalnico TIA.

Afričani in Neafričani uporabljajo TIA kot izraz ljubezni in vzdih resignacije. Uporablja se za ignoriranje vrste nevšečnosti, od izpadov električne energije in del na cestah do splošne neučinkovitosti, nadležne birokracije in vprašljive etike. TIA je navodilo, da se prepustite toku, vzamete tableto za ohlajanje, se usedete in sprostite, ker hej, to se dogaja v Afriki.

alt="To je Afrika">Atlas in škornjiTIA se uporablja za opustitev slabe infrastrukture in splošne neučinkovitosti

Med najinim mesecem v Etiopiji smo večkrat slišali "To je Afrika", da bi pojasnili izpade električne energije, zamude in splošno zmedo na nizki ravni.

Sami smo ga že več kot enkrat uporabili za pomiritev drug drugega v stresnih trenutkih (ki jih je bilo veliko). TIA se uporablja kot pomirjujoča mantra, vendar se je pošteno vprašati, ali je izraz reduktiven.

Tudi danes Afriko na splošno dojemajo kot homogeno entiteto. Kenijski avtor in novinar Binyavanga Wainaina to lepo satirizira v svojem eseju Kako pisati o Afriki: "V svojem pisanju obravnavajte Afriko, kot da bi bila država. Vroča in prašna je z valovitimi pašniki in ogromnimi čredami živali ter visokimi, suhimi ljudmi, ki umirajo od lakote. Ali pa je vroče in vlažno z zelo majhnimi ljudmi, ki jedo primate. Ne nasedajte natančnim opisom."

Obstajajo spletna mesta, aplikacije in računi na Twitterju, ki izpodbijajo strokovnjake, ki Afriko obravnavajo kot eno samo državo – vendar celo Afričani priznavajo, da ima Afrika kot celota težave.

Jaz v Afriki: zakaj ne moremo dobiti, kaj je narobe z nami, zakaj smo takšni?

Jaz povsod drugje: Afrika ni država, prekleto, je celina narodov, popolnoma različnih barv in jezikov, če smo natančni, ta redukcijski imperializem je korenina vseh naših gorj https://t.co/24XLc0SSth

– Nesrine Malik (@NesrineMalik) 13. december 2017

Trpljenje Nesrine Malik je ponovilo več ljudi na naših potovanjih, od katerih jih je večina začela ali poskušala ustanoviti podjetja v afriških državah.

Haile, hotelir iz Gonderja v Etiopiji, je začasno pomanjkanje elektrike, tople vode in brezžičnega interneta pojasnil z žalostnim nasmehom in "To je Afrika."

Camie, trgovec s sedežem v Džibutiju, nam je povedal, da je vlada Džibutija pred kratkim odpravila vizum za turiste ob prihodu. Razveljavitev je trajala pet dni, dokler je jezni lokalni poslovneži niso pomagali razveljaviti. Teh pet dni je slučajno sovpadlo z mednarodnim sejmom, namenjenim krepitvi gospodarstva države. Camie je žalostno skomignila z rameni. "To je Afrika."

TIA verjetno sintetizira sprejeto resnico. To je pomirjujoča mantra in zavestno prikimavanje trenutnemu stanju, toda ali njena uporaba tako ležerno ohranja škodljive stereotipe?

Da, pravi več svetilnikov. TIA ima številne negativne posledice, ki jih je vredno raziskati.

TIA spodbuja negativne stereotipe

Jacqueline Muna Musiitwa, ustanoviteljica in poslovodna partnerica Hoja Law Group v Ruandi, pravi: "Čeprav se obkrožam z afrooptimisti, TIA še nikoli nisem slišala v pozitivnem kontekstu. Kot taka ohranja negativne stereotipe o Afriki."

"Afrika za Norveško" se nežno posmehuje stereotipom o Afriki

Odvetnica in aktivistka Rosalia Gitau se strinja: "Odkar je gibanje Live Aid prevzelo srca in denarnice ljudi v zahodnem svetu, je bledolični etiopski otrok postal simbol Afrike: eksotična, revna in žrtev. Toda Afrika je veliko več kot to. Celina je dom množice jezikov, kultur, barv kože, zgodovin, ambicij, sanj in prihodnosti."

TIA ovira človeško povezavo

Avtor Chimamanda Ngozi Adichie pravi, da združevanje vseh afriških narodov skupaj ovira človeško povezovanje. V svojem TED Talku leta 2009 deli svojo izkušnjo študija v ZDA kot najstnica: "Moja ameriška sostanovalka je bila šokirana nad mano. Vprašala je, kje sem se tako dobro naučila angleščine, in bila zmedena, ko sem rekel, da ima Nigerija angleščino kot uradni jezik."

alt=”Avtorico Chimamando Ngozi Adichie so vprašali, kako je začela govoriti angleško (uradni jezik svoje države).”>TED; Pravična uporabaAvtor Chimamanda Ngozi Adichie je opozoril na nevarnosti »ene zgodbe«.

Adichie pojasnjuje: "Kar me je presunilo, je bilo naslednje: zasmilila se mi je, še preden me je videla. Njen privzeti odnos do mene kot Afričana je bil nekakšno prizanesljivo, dobronamerno usmiljenje. Moja sostanovalka je imela eno samo zgodbo o Afriki: eno samo zgodbo o katastrofi. V tej eni sami zgodbi ni bilo možnosti, da bi bili Afričani na kakršen koli način podobni njej, nobene možnosti občutkov, ki so bolj zapleteni od usmiljenja, nobene možnosti povezave kot enakovrednih ljudi."

Adichie sklene: "Seveda je Afrika celina, polna nesreč ... Vendar obstajajo druge zgodbe, ki ne govorijo o nesrečah in zelo pomembno je, prav tako pomembno je govoriti o njih."

TIA vpliva na gospodarstvo

TIA ali miselnost, ki jo predstavlja, lahko škodi stabilnim državam na celini. Če v Demokratični republiki Kongo izbruhne državljanska vojna, bi to lahko vplivalo na turizem v tako oddaljenih državah, kot sta Senegal in Svazi.

Če najdemo ebolo v Gvineji, bi to lahko vplivalo na število obiskovalcev v Bocvani in Namibiji. Združitev 54 različnih narodov pomeni, da so ti nepravično povezani – v dobrem in slabem.

TIA ustvarja apatijo

Rosalia Gitau pravi, da TIA ustvarja apatijo. O korupciji pravi: "[To je] globalni zločin. Prizadene vse, povsod, brez razlike. Črni, beli, ženske, moški, bogati ali revni – korupcija je pravi grešnik enakih pravic.

Toda zakaj je korupcija tako univerzalna, čeprav ne vemo, kaj je? Ker mu dajemo evfemistične izraze, kot je "to je življenje" ali "c'est la vie" ali TIA. Predvidevamo, da ljudje stvari opravijo tako, da "odrezajo nekaj ovinkov", "podmažejo roke" ali "pogledajo v drugo smer". Ta družbena apatija in z njo povezani epiteti se morajo zdaj ustaviti.”

Jacqueline Muna Musiitwa se strinja: "Afrika se hitro spreminja in ideja o TIA ovira intelektualni razvoj teh sprememb. Kako lahko pričakujete, da se bo zgodila sprememba, če nenehno ponavljate glasovanje o nezaupnici s pričakovanjem najhujšega ali izražanjem šoka, ko se najhujše ne zgodi?"

>Atlas in škornjiTIA: "Kako lahko pričakujete spremembo, če kar naprej ponavljate glasovanje o nezaupnici?"

Spoštovani britanski pisatelj in kritik AA Gill je nekoč rekel: "Razumeš Afriko ali pa je ne razumeš," kot da celina obstaja zato, da služi namenu in ne zgolj obstaja. Pri podjetju Atlas & Boots smo opazili jasno razliko med Etiopijo (zelo zahtevno) in Džibutijem (zelo enostavno). Ljubili smo Mauritius, a sovražili Maroko. Egipt je bil zabaven, prav tako Tunizija, obe pa sta bili drugačni od Kenije in Tanzanije.

Morda ne gre za to, ali razumeš Afriko ali ne; Morda zato, ker ni ene same Afrike.

Poslanstvo: Dreamstime

      .