عودة إيكيكو: رمز الأمل لبوليفيا!

عودة إيكيكو: رمز الأمل لبوليفيا!

وتشكل قصة شخصية "إيكيكو"، رمزا مهما للثقافة البوليفية، مثالا رائعا لكيفية التعامل مع التراث الثقافي التاريخي وإعادته إلى وطنه. في عام 1858، استولى عالم الطبيعة السويسري يوهان جاكوب فون تشودي بشكل غير قانوني على تمثال إيكيكو في بوليفيا عندما قام بإزالته من موقع تيواناكو المقدس. ولم تتم إعادة التمثال المصنوع على طراز بوكارا إلى بوليفيا إلا في عام 2014، أي بعد مرور 150 عامًا. تمت هذه العودة خلال حفل مهيب أقيم في المتحف الوطني للآثار في لاباز، حيث سيتم الآن جمع الإرث مع سياقه الثقافي.  تقرير واتسون ذلك جمع تشودي العديد من القطع الأثرية خلال رحلاته إلى أمريكا الجنوبية وقام بتوثيق تمثال إيكيكو في كتابه “رحلة عبر أمريكا الجنوبية” (1869). خلال هذا الاستيلاء، أخضع تشودي نفسه لضغط الكونياك، والذي اعتبرته الشعوب الأصلية غير شرعي إلى حد كبير. على الرغم من معرفته بالقيمة المقدسة للشخصية والقرابين المرتبطة بها المقدمة لآلهة الأيمارا، إلا أن الاستيلاء عليها لم يكن موضع شك بالنسبة له.

لم تكن عودة إيكيكو عملية سهلة. بدأت الدبلوماسية البوليفية إليزابيث سالجويرو كاريو عملية الاسترداد، والتي كانت مدعومة بالسياسة الثقافية في عهد إيفو موراليس، والتي تهدف إلى الارتقاء بثقافات السكان الأصليين اعتبارًا من عام 2006 فصاعدًا. ومع ذلك، فإن طريق العودة كان مصحوبًا بالتشكيك؛ وضع متحف بيرن التاريخي الظروف التي أدت إلى التوترات. اتخذ قرار برلمان كانتون برن، الذي صوت لصالح العودة بأغلبية 117 صوتًا، خطوة حاسمة نحو حل هذه المسألة.

مهرجان ألاسيتاس وعبادة إيكيكو

وتم الاحتفال بعودة شخصية إيكيكو خلال مهرجان ألاسيتاس الذي يقام في 24 يناير من كل عام في لاباز ويستمر عدة أسابيع. بدأ هذا التقليد في عام 1781 على يد سيباستيان دي سيجورولا، وهو يجذب العديد من الزوار الذين يشترون سلعًا مصغرة يرغبون في امتلاكها بالحجم الكامل في العام الحالي. يتم عبادة إيكيكو، الشخصية المركزية في هذا المهرجان، باعتبارها تعويذة محظوظة وإلهًا غامضًا يجلب الرخاء والطاقة في العام الجديد. تماثيل إيكيكو شائعة في الأكشاك في جميع أنحاء المدينة، ويلعب تقليد الانسجام مع باتشاماما، أمنا الأرض، دورًا مهمًا. تقارير السفر بوليفيا ذلك تم الاعتراف بمهرجان ألاسيتاس كموقع تراث لليونسكو منذ عام 2017 ويعكس الحدث جشعًا معينًا يتعارض مع قيم الأيمارا المتمثلة في التوازن والمجتمع.

بالنسبة للبوليفيين، يعتبر إيكيكو قديسا نوعا ما، حتى لو لم تعترف به الكنيسة الكاثوليكية. القرابين المقدمة هي وسيلة لشكره ويجب أن يباركها الزعيم الروحي للأيمارا (ياتيري). لا يجسد إيكيكو السعي لتحقيق الرخاء المادي فحسب، بل يجسد أيضًا الثروة الثقافية والتراث الروحي للشعب البوليفي.