سياحة الفقر: لماذا ليست قبيحة كما تبدو؟

سياحة الفقر: لماذا ليست قبيحة كما تبدو؟

في الأسبوع الماضي قرأت "القضية ضد المشاركة"، وهو منشور على موقع "ميديوم" يصف خدمات "إير بي إن بي" و"ليفت" والخدمات المماثلة بـ "المشاركة الكبيرة". الجملة أثارت على الفور الشعر في مؤخرة رقبتي.

إنه أمر مليء بالسخرية، حيث يأخذ شيئًا جميلًا حقًا ويختزله إلى شيء بلا روح: أداة مؤسسية موجودة فقط لخلق المال. إن "المشاركة الكبيرة" تشوه ظاهرة المشاركة الحقيقية.

وهو يعني ضمناً أنها ليست ظاهرة بقدر ما هي استراتيجية مجلس إدارة يتم تجميعها لغرض وحيد هو تحويل الفرد إلى سلعة. بالنسبة لي، هذا يوضح مدى قوة المصطلح القبيح ومدى رد فعلنا الغريزي تجاهه.

وقد قادني ذلك إلى مصطلح آخر قبيح بنفس القدر: سياحة الفقر.

إن "سياحة الفقر" أو "سياحة الأحياء الفقيرة" أو "الفقر" تستحضر إلى الأذهان صور الأطفال المحظوظين الذين، على الرغم من نواياهم الطيبة، يضرون أكثر مما ينفعون - كما توضح السائحة المتطوعة السابقة بيبا بيدل بإيجاز في هذا المقال.

تعيد هذه المصطلحات إلى الأذهان صور السائحين الأثرياء وهم يصعدون بمرح إلى سيارات الدفع الرباعي الخاصة بهم لقضاء يوم يحدقون في السكان المحليين الذين لا أسنان لهم، في المجمل، على بعد بضع درجات فقط من تلك الصورة الرهيبة التي التقطتها مجلة فوغ الهندية قبل بضع سنوات.

ولكن هذا هو الأمر: لا أعتقد أن سياحة الفقر سيئة. أعتقد أنه في معظم الحالات يؤدي إلى التفاهم والتعاطف والشعور بالمنظور الذي نادرًا ما يتم اكتسابه في العالم المتقدم.

أقول هذا لأنني كنت سأصبح شخصًا مختلفًا الآن لو لم أقضي شهرًا في بنجلاديش عندما كان عمري 13 عامًا. كنت سأصبح أكثر تعلقًا بالأشياء التي اشتريتها بالمال، وكنت سأقضي المزيد من الوقت في التفكير في مشاكلي، وعلى الأرجح لم أكن لأترك وظيفتي وأسافر عبر المحيط الهادئ.

أنا بالتأكيد لن أتبرع بنفس القدر للمنظمات غير الربحية الرائعة مثل Watsi أو أستخدمها لمساعدة الآخرين. أعتقد أنه من الآمن أن أقول إن تجربتي عندما كنت في الثالثة عشرة من عمري ساعدتني كثيرًا، وبدرجة أقل، ساعدت الآخرين.

يستطيع معظم الأشخاص الذين أعرفهم والذين شهدوا الفقر المدقع أن يتذكروا لحظة واحدة قادتهم إلى ديارهم. بالنسبة لي، كان ذلك أشاهد أحد أطفال القرية - وهو طفل كنت أسبح وألعب وأضحك معه - وهو يفتش في أحد أكياس القمامة لدينا ويخرج قطعتين من الخبز.

كنا نطعم الأطفال المحليين كلما استطعنا ذلك، ومنذ تلك اللحظة فصاعدًا بدأنا أيضًا في دفن أدوات النظافة الخاصة بنا في الأرض حتى لا يتم دفعهم ببقايا الطعام التي تم إحضارها لاحقًا.

ربما لم تكن تجربتي "سياحة" في حد ذاتها، حيث مكثت مع عائلتي في قرية طفولتي والدي، ولكن الدروس التي تعلمتها يمكن تعلمها في العديد من الأماكن الأخرى من قبل العديد من الأشخاص الآخرين.

لا أعتقد أنه يمكنك الحصول على تجربة دقيقة من جولة بسيارة جيب في الأحياء الفقيرة في مومباي أو المشي بصحبة مرشد عبر الأحياء الفقيرة في ريو، ولكن إذا كنت تأخذ الوقت الكافي للتفاعل مع السكان المحليين والتعرف على حياتهم، فهذه هي "سياحة الفقر". "- على الرغم من أن الأمر يبدو قبيحًا، إلا أنه يمكن أن يُثري حياتك وحياة الآخرين.

أنا شخصياً أتطلع إلى مقابلة أشخاص مختلفين عني. كما ترون، كان هناك وقت - وقت طويل جدًا في الواقع - حيث كان الأشخاص الوحيدون من الطبقة المتوسطة الذين تفاعلت معهم هم أساتذتي في المدرسة.

من عمر 4 إلى 18 عامًا، كان كل من تحدثت إليهم تقريبًا من الطبقة العاملة. والآن انقلبت الطاولة تماما. جميع أصدقائي وكل من أتحدث إليهم يوميًا تقريبًا هم من المتعلمين ومن الطبقة المتوسطة.

معظمهم على دراية كبيرة ومثيرون للاهتمام للغاية، ولكننا جميعًا نقلق بشأن نفس الأشياء، ونشعر بالغضب من نفس الأشياء، وتشجعنا نفس الأشياء.

أريد أن ألتقي بأشخاص يعيشون حياة مختلفة، ويغيرون وجهة نظري وربما أغير وجهة نظرهم. إذا كان ذلك يعني قضاء الوقت في أحد الأحياء الفقيرة أو الأحياء الفقيرة، فسأفعل ذلك. من المحتمل أن يغيرني ذلك تمامًا مرة أخرى، ولكن هذا هو الشيء المذهل في السفر.

بيان المهمة: أطلس آند بوتس

      .