Vaesuseturism: miks see pole nii kole, kui see kõlab

Vaesuseturism: miks see pole nii kole, kui see kõlab

Eelmisel nädalal lugesin Mediumis postitust The Case Against Sharing, milles nimetati Airbnb, Lyfti ja sarnaseid teenuseid suureks jagamiseks. See lause kergitas kohe kuklas karvad.

See on küünilisusest tilkuv, millegi tõeliselt, tõeliselt ilusa võtmine ja selle taandamine millekski hingetuks: korporatiivsõidukiks, mis eksisteerib üksnes raha loomiseks. "Suur jagamine" häbistab tõelise jagamise fenomeni.

See tähendab, et see ei ole niivõrd nähtus, kuivõrd juhatuse strateegia, mis on kokku pandud ainsa eesmärgiga indiviidi kaubaks muutmine. Minu jaoks näitab see, kui võimas võib olla inetu termin ja kui instinktiivne on meie reaktsioon sellele.

See tõi mind teise sama inetu termini juurde: vaesusturism.

“Vaesusturism”, “slummiturism” või “vaesus” loovad kujutlusi privilegeeritud lastest, kes oma parimatest kavatsustest hoolimata teevad rohkem kahju kui kasu – nagu endine vabatahtlik Pippa Biddle selles artiklis nii napisõnaliselt kirjeldab.

Mõisted toovad silme ette pildid rikastest turistidest, kes ronivad rõõmsalt oma maasturitesse, et veeta päev hambutuid kohalikke silmitsedes, kokkuvõttes vaid mõne pügala võrra kõrgemal sellest kohutavast Vogue India fotosessioonist mõne aasta eest.

Aga siin on asi: ma ei arva, et vaesusturism on halb. Usun, et enamikul juhtudel viib see arenenud maailmas harva saavutatud mõistmiseni, empaatia ja perspektiivitundeni.

Ütlen seda sellepärast, et ma oleksin nüüd hoopis teine ​​inimene, kui ma poleks 13-aastaselt kuu aega Bangladeshis veetnud. Oleksin rohkem kiindunud raha eest ostetud asjadesse, kulutaksin rohkem aega oma probleemidele ja suure tõenäosusega poleks ma töölt lahkunud, et seljakotiga üle Vaikse ookeani reisida.

Kindlasti ei annetaks ma nii palju hämmastavatele mittetulundusühingutele nagu Watsi ega kasutaks neid teiste inimeste abistamiseks. Arvan, et võib kindlalt öelda, et minu kogemus 13-aastaselt aitas mind palju ja vähemal määral ka teisi.

Enamik inimesi, keda ma tean, kes on näinud äärmist vaesust, mäletab ühte hetke, mis viis selle kõik koju. Minu jaoks oli see vaatamine, kuidas üks külalaps - laps, kellega olin koos ujunud, mänginud ja naernud - ühes meie prügikotis tuhnis ja kaks leivakoort välja tõmbas.

Söötsime kohalikke lapsi igal võimalusel ja sellest hetkest hakkasime ka oma hügieenitarbeid mulda matma, et neid hiljem välja toodud toidujäägiga enam ringi ei lükkaks.

Võib-olla ei olnud minu kogemus "turism" iseenesest, kuna elasin perega oma isa lapsepõlvekülas, kuid õppetunde, mida ma sain, saavad paljud teised inimesed õppida paljudes teistes kohtades.

Ma arvan, et Mumbai slummi džiibituurist või giidiga jalutuskäikudest läbi Rio favelade ei saa nüansirikkaid kogemusi, aga kui võtta tõesti aega kohalikega suhtlemiseks ja nende eluga tutvumiseks, siis see on "vaesusturism". “ – nii kole kui see ka ei kõla – võib sinu ja teiste elu rikastada.

Isiklikult ootan kõige rohkem kohtumist inimestega, kes on minust erinevad. Näete, oli aeg – tegelikult väga kaua –, mil ainsad keskklassi inimesed, kellega ma suhtlesin, olid koolis minu õpetajad.

4–18-aastased olid peaaegu kõik, kellega ma rääkisin, töölisklass. Nüüd on lauad täiesti ümber pööratud. Kõik mu sõbrad ja peaaegu kõik, kellega igapäevaselt räägin, on haritud ja keskklass.

Enamik neist on väga teadlikud ja sügavalt huvitavad, kuid me kõik muretseme samade asjade pärast, oleme samade asjade pärast nördinud ja samad asjad julgustavad.

Ma tahan kohtuda inimestega, kes elavad teistsugust elu, kes muudavad minu vaatenurka ja võib-olla muudan ka mina nende oma. Kui see tähendab aja veetmist slummis või favelas, siis ma teen seda. Tõenäoliselt muudab see mind taas täielikult – aga see on reisimise juures hämmastav.

Missioon: Atlas & Boots

      .