Turizem revščine: zakaj ni tako grdo, kot se sliši

Turizem revščine: zakaj ni tako grdo, kot se sliši

Prejšnji teden sem prebral The Case Against Sharing, objavo na Mediumu, ki je Airbnb, Lyft in podobne storitve označila za "veliko skupno rabo". Ob stavku so se mi takoj dvignile dlake na zatilju.

Prežet je s cinizmom, vzeti nekaj res, res lepega in ga reducirati na nekaj brezdušnega: korporativno vozilo, ki obstaja samo zato, da ustvarja denar. »Veliko deljenje« omadežuje pojav resničnega deljenja.

Pomeni, da ne gre toliko za pojav kot za strategijo odbora, sestavljeno z edinim namenom, da bi posameznika spremenili v blago. Zame kaže, kako močan je lahko grd izraz in kako instinktiven je naš odziv nanj.

To me je pripeljalo do drugega enako grdega izraza: turizem revščine.

»Turizem revščine«, »turizem v slumih« ali »revščina« pričarajo podobe privilegiranih otrok, ki kljub svojim najboljšim namenom naredijo več škode kot koristi – kot je nekdanja prostovoljka Pippa Biddle tako jedrnato zapisala v tem članku.

Izrazi prikličejo v spomin podobe bogatih turistov, ki veselo plezajo v svoje SUV-je, da bi preživeli dan strmeči v brezzobe domačine, vse skupaj le nekaj korakov nad tistim grozljivim fotografiranjem Vogue India izpred nekaj let.

Ampak tukaj je stvar: mislim, da turizem revščine ni slab. Verjamem, da v večini primerov vodi do razumevanja, empatije in občutka za perspektivo, kar je v razvitem svetu le redko.

To pravim zato, ker bi bil zdaj drugačen človek, če pri 13 letih ne bi preživel en mesec v Bangladešu. Bolj bi bil navezan na stvari, ki sem jih kupil z denarjem, več časa bi posvetil svojim težavam in najverjetneje ne bi pustil službe, da bi z nahrbtnikom šel čez Pacifik.

Zagotovo ne bi toliko podaril neverjetnim neprofitnim organizacijam, kot je Watsi, ali jih uporabil za pomoč drugim ljudem. Mislim, da lahko rečem, da je moja izkušnja pri 13 letih zelo pomagala meni in v manjši meri drugim.

Večina ljudi, ki jih poznam in so videli skrajno revščino, se lahko spomni enega samega trenutka, ki je vse pripeljal domov. Zame je bilo to opazovanje enega od vaških otrok – otroka, s katerim sva plavala, se igrala in se smejala – kako brska po eni izmed naših vreč za smeti in iz nje potegne dve skorji kruha.

Lokalne otroke smo nahranili, kadar koli smo lahko, in od takrat naprej smo začeli tudi svoje toaletne potrebščine zakopavati v zemljo, da jih ne bi več potiskali z ostanki hrane, ki so jih kasneje prinesli ven.

Mogoče moja izkušnja sama po sebi ni bila "turizem", saj sem s svojo družino ostal v vasi, v kateri je bil moj oče otroštva, toda lekcije, ki sem se jih naučil, se lahko naučijo veliko drugih ljudi na mnogih drugih mestih.

Mislim, da ne morete pridobiti niansirane izkušnje z izletom z džipi po barakarskih četrtih Mumbaja ali vodenim sprehodom po favelah Ria, toda če si res vzamete čas za interakcijo z domačini in spoznate njihova življenja, potem je to "turizem revščine". “ – kakor koli grdo se sliši – lahko obogati vaše življenje in življenje drugih.

Osebno se najbolj veselim srečanja z ljudmi, ki so drugačni od mene. Veste, nekoč so bili – pravzaprav zelo dolgo – ko so bili edini ljudje iz srednjega razreda, s katerimi sem komuniciral, moji učitelji v šoli.

Od 4. do 18. leta so skoraj vsi, s katerimi sem govoril, pripadali delavskemu razredu. Zdaj so se stvari popolnoma obrnile. Vsi moji prijatelji in skoraj vsi, s katerimi se vsakodnevno pogovarjam, so izobraženi in srednjega razreda.

Večina jih je zelo razgledanih in globoko zanimivih, vendar nas vse skrbijo iste stvari, smo zaradi istih stvari ogorčeni in spodbujamo.

Želim spoznati ljudi, ki živijo drugačna življenja, ki spremenijo moj pogled in mogoče jaz spremenim njihov. Če to pomeni preživljanje časa v slumu ali faveli, potem bom to storil. Verjetno me bo spet popolnoma spremenilo – toda to je najboljša stvar pri potovanjih.

Poslanstvo: Atlas & Boots

      .