Elevandid Tais: kultuuripärand võitleb ellujäämise eest!
Siit saate teada, kuidas Tai elevandid, mis on kultuuriliselt olulised, kannatavad turismi ja keskkonnamuutuste surve all ning millised algatused aitavad.

Elevandid Tais: kultuuripärand võitleb ellujäämise eest!
Tais pole elevandid mitte ainult majesteetlikud loomad, vaid ka kultuurisümbolid. Turistid suhtlevad nendega sageli, mille tulemuseks on õitsev äri kasvavas turismitööstuses. Neil hiiglaslikel olenditel on Tai tähestikus isegi oma täht, mida tuntakse kui "Khor Chang", ning neid leidub paljudes kohanimedes ja nimedes. Kuid vaatamata oma kultuurilisele tähtsusele seisavad elevandid Tais silmitsi tõsiste väljakutsetega. Inimtegevusest tingitud elupaikade kadumine, kliimamuutuste mõju ja sagedasemad ekstreemsed ilmastikunähtused mõjutavad loomi. Nii teatatud derwesten.de et paljud elevandid võitlevad ellujäämise nimel.
Helge koht on elevantide laagrid, mis hoolitsevad loomade heaolu eest, kasvatavad neid ja mõnikord isegi lasevad nad loodusesse tagasi. Ühte neist laagritest külastanud turist kohtus tähelepanuväärselt väikese elevandiga. Elevant lähenes talle ülestõstetud tüvega, kallistas teda ja võttis mütsi peast, mille ta hiljem talle pähe tagasi pani.
Elevandiküla
Elevandikülana tuntud Ban Ta Klangi piirkonnas elab Sri Sombooni perekond, kellel on sügavad juured elevandikasvatuses. Patriarh Sri Somboon omab ise mitut elevanti ja on oma elus palju õppinud traditsiooniliste elevantide hooldamise meetodite kohta. Alates seitsmendast eluaastast juhendas teda mahouti amet isa, elevandipüüdja. Tänaseks on ta keskealise mehena üles kasvatanud kuus elevanti, kellest viis elab Ban Ta Klangis ja teine töötab Pattayas laagris.
Somboon nimetab oma elevante "koduelevantideks". Tema terrassi kõrval mängib kahekuune elevandipoeg rõõmsalt oma emaga. Teist elevanti, kolmeaastast pulli nimega Saeng Kaem, treenitakse näitusteks ja ta teeb edusamme maalimises – see on populaarne oskus turistide esitlustel. Viimastel aastatel on Saeng Kaem müüdud 80 000 dollari eest, mida peetakse Tais keskmiseks noore treenitud elevandi hinnaks. Kui ta on valmis, võetakse ta tööle lõuna pool asuvasse turismilaagrisse.
Väljakutsed elevantide treenimisel
Paljudes laagrites kasutatavad elevantide treenimismeetodid tekitavad aga selgeid küsimusi eetika ja loomade heaolu kohta. Noored elevandid eraldatakse emast tavaliselt umbes kaheaastaselt. Kuni laps on lukus, seotakse ema puu külge. Loomadele põhiliste käskude õpetamiseks kasutatakse elevandikonksu. See protsess hõlmab sageli jõhkraid meetodeid, nagu loomade esijalgade kinni sidumine, et need teatud asendisse asetada, või köie tõmbamine, samal ajal kui mahout kasutab elevandi seljal olevat konksu. Hoolimata nendest tavadest peetakse elevante sageli traditsioonilise kultuuri osaks, mis on tänapäeva maailmas üha enam küsimärgi alla seatud. nationalgeographic.de teatatud.
Olemasolevad elevantide pidamise traditsioonid Tais peegeldavad tasakaalu kultuuripärandi ja vastutuse vahel nende muljetavaldavate loomade ees. Elevantide saatus sõltub tundlikust suhtumisest nende heaolusse ja vastusest põhiküsimustele loomakasvatuse eetika kohta.