Ar kelionės tik dar viena vartojimo forma?

Ar kelionės tik dar viena vartojimo forma?

Kelionė reklamuojama kaip panacėja nuo visų galimų ligų. Bet ar tai ne tik kitokia vartojimo forma, supakuota ir supakuota, kad būtų galima generuoti dolerius?

Kai man buvo 10 metų, mano tėvas patyrė pirmąjį širdies smūgį. Tai mane pavertė aistringu nesmulkinimu. Kai man buvo 13 metų, Bangladeše pamačiau, kaip buvo paskerdžiamos dvi karvės. Tai padarė mane vegetare.

Per ateinančius du dešimtmečius aš sukūriau nerūkantį vegetarą, aštrų supratimą apie siaurą liniją tarp sąžinės aplinkos apsaugos ir nusiraminimo asiliuko. (Pastaba: pastarosios paskaitos, kaip gyventi savo gyvenimą, pirmoji ne.)

Yra daugybė įsitikinimų ir užimtumo, tokių kaip vegetarizmas ir nesmulkintojai, kurie gali sukelti per didelį tautiečių laipsnį. Tarp jų yra įvardyti keliones.

Kai Petras ir aš įkūrėme „Atlas & Boots“, mes norėjome atsispirti ir išvengti kelionės kulto, kad taptume plepėjančiais evangelistais, kad išvengtume žmonių vakarėliuose, nes visi jų sakiniai prasideda „Kai aš kažkas ...“.

alt = “> Atlas & Boots " Kai buvau Pietų Amerikoje "-sakinys, kurio visi bijome vakarėliuose

Kartais mes paslėpdavome savo ryžtą, tačiau apskritai mes stengėmės pasidalyti savo kelionėmis, sakydami, kad jos turėtų/turėtų sekti mūsų pavyzdį.

Aš nemeluosiu: Pagal nenorą aš visada tikėjau, kad kelionės yra jėga gėriui.

Neturiu automobilio, nėra televizoriaus ir mikrobangų krosnelės, bet aš mačiau pasaulį ir visada tikėjau, kad vertingiau patirti dalykus, nei turėti.

Tada buvo nerimaujama perskaityti šias ištraukas [easyazon_link identifier = ”0062316095 ″ locale =” us ”tag =” Atbo0c-20 ″] Sapiens, Tarptautinis istoriko Yuval Noah Harari bestseleris.

Net tai, ką žmonės mano, yra patys asmeniškiausi norai, paprastai užprogramuoja įsivaizduojama tvarka. Pavyzdžiui, pagalvokime apie populiarų norą atostogauti užsienyje. Tame nėra nieko natūralaus ar akivaizdaus. Šimpanze-alfa vyras niekada nesugalvos idėjos panaudoti savo jėgų atostogauti kaimyninės šimpanzės gaujos rajone. Senovės Egipto elitas apsimetė savo likimu kurti piramides ir turėti savo lavonus mumifikuoti, tačiau nė vienas iš jų negalvojo apsipirkti Babilone ar pasiimti slidinėjimo atostogas Fenikijoje. Žmonės šiandien išleidžia daug pinigų atostogoms užsienyje, nes tiki vartotojų romantikos mitais.

Romantika mums sako, kad turime turėti kuo daugiau skirtingų išgyvenimų, kad galėtume kuo geriau išnaudoti savo žmogiškąjį potencialą. Turime atverti daugybę emocijų; Turime išbandyti įvairių tipų santykius; Turime išbandyti įvairias virtuves; Turime išmokti įvertinti skirtingus muzikos stilius. Vienas geriausių būdų visa tai padaryti yra išsilaisvinti iš savo kasdienybės, palikti pažįstamą aplinką už nugaros ir keliauti į tolimas šalis, kur galime „patirti“ kitų kultūrą, kvapus, skonį ir normas. Mes visada girdime romantiškus mitus apie „kaip nauja patirtis atvėrė mano akis ir pakeitė mano gyvenimą“.

Romantizmas, skatinantis įvairovę, puikiai tinka vartojimui. Jos santuoka atsirado begaline „patirties rinka“, kuria įkurta šiuolaikinė turizmo pramonė. Turizmo pramonė neparduoda skrydžių bilietų ir viešbučių kambarių. Tai parduoda patirtį. Paryžius nėra miestas, Indija nėra šalis - abu yra patirtis, kurios vartojimas plečia mūsų horizontą, išnaudoja mūsų žmogiškąjį potencialą ir daro mus laimingesnius.

Byla padaryta taip objektyviai, tokia įtikinama ir be užuominos smailaus greičio, kad sunku prieštarauti.

Tik prieš dvi savaites aš rašiau apie mūsų patirtį stebėdami stebėjimą Mirrissa mieste, kur 20 valčių persekiojo vieną mėlyną banginį. Būtybė aiškiai tapo prekėmis: patirties paketu, kurį galėjome parvežti namo, taip pat be pareigų rankinės ar viskio butelis po ranka.

Vietoj „Volvos“ ir „iPad“ perkame keliautojų tigrus, šventyklas ir genčių kaimus. Walsafari? 100 USD. Nilo kruizas? 1 000 USD. Savęs vertinimas? Neįkainojamas.

alt = “> Svajonių laikas Vietoj„ Volvos “ir„ iPad “perka keliautojų tigrus, šventyklą ir genčių kaimus

Lauko zona nėra netinkama. Galbūt galėsime nemokamai patekti į parkus ir viešąją žemę, tačiau periferija yra milijardo dolerių pramonė: žygio batai ir mėšlungiai, žąsų nuotaikos striukės, spragos ir „GoPros“.

Akivaizdu, kad kelionės iš tikrųjų yra vartojimo forma, o tai lemia antrą klausimą: ar tai problema?

Na, ne - ar bent jau ne kas kita, kaip materialusis lygiavertis -, bet aš manau, kad mes, kuriuos dažnai keliaujame, turėtume žinoti apie savo kilmingos aistros komercinį pobūdį.

Jei galime priimti ir internalizuoti faktą, kad esame tokie pat vartotojai kaip visi kiti, tai padėtų mums padaryti tris dalykus.

Pirmiausia mes ragintume mus sumažinti savo pėdsaką; pasirinkti ne tokias efektyvias kelionių rūšis; Ir naudokite mažiau vartojančius viešbučius ir paslaugas. Keliavimas kaip daugelis operacijų pašalintų dalį romantikos ir paskatintų mus priimti praktinius, gerai pagrįstus sprendimus, ką ir kiek suvartojame.

alt = "Peru mergaitė, kuri fotografuoja vietinius"> Svajonių laikas Ar jūs sumokėtumėte nepažįstamo žmogaus vaikui už namus, kad jis jums kelia?

Jei suprantate, kad ne tik mėgaujatės atostogomis, bet ir nusipirksite dalį merginos, ar jūs elgiatės vienodai? Jei atsakymas yra „taip“, aš paklausčiau, ar jūs sumokėtumėte nepažįstamo žmogaus vaikui už jūsų namus.

Mes pamatytume, kad nesame apšviesti ar pranašesni; Tai, kaip ir visi kiti, randame kelią per šį beprotišką kapitalistinį pasaulį ir tiesiog darome viską, kad būtume laimingi.

Prieš 100 000 metų žemėje gyveno mažiausiai šešios rūšies žmonės. Šiandien liko tik vienas. JAV. Homo sapiens. Kaip mūsų rūšys vyravo kovojant už viršenybę? Sapiens seka žavią žmonijos istoriją.

alt = “>

Misijos pareiškimas: „Dreamstime“

 .