Reser du bara en annan form av konsumtion?

Reser du bara en annan form av konsumtion?

Resor annonseras som ett universalmedel mot alla möjliga sjukdomar. Men är det inte bara en annan form av konsumtion, förpackad och förpackad för att generera dollar?

När jag var tio år gammal fick min far sin första hjärtattack. Detta gjorde mig till en passionerad icke -rökare. När jag var 13 såg jag i Bangladesh hur två kor slaktades. Detta gjorde mig till vegetarian.

Under de följande två decennierna utvecklades jag, den icke-rökande vegetarianen, en kraftig medvetenhet om den smala linjen mellan samvetsgrann miljöskydd och ett självbelåtet rövhål. (Obs: de senare föreläsningar om hur man kan leva sina liv, det förra inte.)

Det finns många övertygelser och sysselsättning, till exempel vegetarianism och icke -rökare som kan orsaka en överdriven grad av landsmän. Bland dem är att namnge resor.

När Peter och jag grundade Atlas & Boots, ville vi motstå och undvika resekult för att bli de pratande evangelisterna för att undvika människor på fester eftersom alla deras meningar börjar med "När jag något i ..."

alt = “”> Atlas & Boots "När jag var i Sydamerika"-en mening som vi alla är rädda för fester

Ibland svanade vi i vår beslutsamhet, men i det hela taget försökte vi dela våra resor utan att säga att de borde/behöva följa vårt exempel.

Jag kommer inte att ljuga: Under motvilja trodde jag alltid att resor är en kraft för det goda.

Jag har ingen bil, ingen tv, ingen mikrovågsugn, men jag har sett världen och trodde alltid att det är mer värdefullt att uppleva saker än att äga.

Det var då oroande att läsa följande avsnitt i den [easyazon_link identifier = ”0062316095 ″ locale =” us ”tag =” atbo0c-20 ″] sapiens, den internationella bästsäljaren för historikern Yuval Noah Harari.

Även vad folk tycker är de mest personliga önskemålen programmeras vanligtvis av den imaginära ordningen. Låt oss till exempel tänka på den populära önskan att åka på semester utomlands. Det finns inget naturligt eller uppenbart med det. En schimpans-Alpha-hane skulle aldrig komma på idén att använda sina styrkor för att åka på semester i området för en angränsande schimpansgrupp. Eliten i det forntida Egypten låtsades sin förmögenhet att bygga pyramider och få sina lik mumifierade, men ingen av dem tänkte shoppa i Babylon eller ta en skidsemester i Fenicien. Människor spenderar idag mycket pengar på semester utomlands eftersom de tror på myterna om konsumentromantik.

Romantiken berättar för oss att vi måste ha så många olika upplevelser som möjligt för att göra det bästa av vår mänskliga potential. Vi måste öppna upp ett brett spektrum av känslor; Vi måste prova olika typer av relationer; Vi måste prova olika kök; Vi måste lära oss att uppskatta olika musikstilar. Ett av de bästa sätten att göra allt detta är att befria dig från vår dagliga rutin, att lämna våra bekanta omgivningar bakom sig och resa till avlägsna länder där vi kan "uppleva" kultur, lukt, smak och normer för andras. Vi hör alltid de romantiska myterna om "hur en ny upplevelse öppnade mina ögon och förändrade mitt liv".

romantik som främjar variation passar perfekt konsumtionen. Hennes äktenskap framkom den oändliga ”upplevelsemarknaden” som den moderna turistnäringen är grundad. Turismindustrin säljer inte flygbiljetter och hotellrum. Det säljer erfarenheter. Paris är inte en stad, Indien är inte ett land - båda är erfarenheter vars konsumtion utvidgar vår horisont, utnyttjar vår mänskliga potential och gör oss lyckligare.

Fallet görs så objektivt, så övertygande och utan antydan till spetsig hastighet att det är svårt att argumentera mot det.

För bara två veckor sedan skrev jag om vår erfarenhet med att titta på i Mirissa, där 20 båtar jagade en enda blåval. Varelsen hade tydligt blivit varorna: ett upplevelsepaket som vi kunde ta hem såväl som en pliktfri handväska eller en flaska whisky under armen.

I stället för Volvos och iPads köper vi resenärer tigrar, tempel och stambyar. Walsafari? 100 $. Nilkryssning? 1 000 dollar. En självkänsla? Ovärderlig.

alt = “”> drömtid istället för volvos och iPads köper resenärer tigrar, tempel och stambyar

Utomhusområdet är inte ogenomträngligt. Vi kanske kan komma in i parker och offentligt mark gratis, men periferin är en miljard dollar bransch: vandringsskor och stegon, gåsjagelar, luckor och kloka.

Det är uppenbart att resor faktiskt är en form av konsumtion, vilket leder oss till en andra fråga: är det ett problem?

Tja, nej - eller åtminstone inget annat än den materiella motsvarigheten - men jag tror att vi, som vi ofta reser, borde vara medvetna om den kommersiella karaktären av vår ädla passion.

Om vi ​​kan acceptera och internalisera det faktum att vi är lika konsumenter som alla andra, skulle det hjälpa oss att göra tre saker.

För det första skulle vi uppmuntra oss att minska vårt fotavtryck; att välja mindre effektiva researter; Och använd mindre konsumtion av hotell och tjänster. Att resa som ett antal transaktioner skulle ta bort en del av romantiken och uppmuntra oss att fatta praktiska, välgrundade beslut om vad och hur mycket vi konsumerar.

alt = "peruansk tjej som fotograferar lokalbefolkningen"> drömtid Skulle du betala barnet till en främling på hemmet så att det poserar för dig?

Om du förstår att du inte bara njuter av en semester utan också köper en del av flickan, skulle du bete dig på samma sätt? Om svaret är ja, skulle jag fråga om du skulle betala barnet till en främling för att posera för dig på ditt hem.

Vi skulle se att vi inte är upplysta eller överlägsna; Det, som alla andra, hittar vi oss genom denna galna kapitalistiska värld och helt enkelt gör vårt bästa för att vara lyckliga.

100 000 år sedan bodde minst sex typer av människor på jorden. Idag finns det bara en kvar. Oss. Homo sapiens. Hur rådde våra arter i kampen för överhöghet? Sapiens spårar mänsklighetens fascinerande historia.

alt = “>

Uppdrag: Dreamstime

 .