Az az utazás, amely megváltoztatott: Tharik Hussain

Az az utazás, amely megváltoztatott: Tharik Hussain

Kia beszél a szerzővel, Tharik Hussain -nal, és elmagyarázza, hogy miért változtatja meg a muszlim Európáról szóló könyve a saját vallásukról szóló gondolataikat

Ha ifjúságomban olvastam volna a "Minarette a hegyekben", akkor a vallásom bizonytalanságával gondoltam volna a vallásomra. A szüleim bevándorlók voltak Bangladesből Nagy -Britanniába, és az identitásuk megragadására irányuló erőfeszítéseket követik az iszlám erősen előíró változata, amely nem volt túl vicces.

Author Tharik Hussain Author Tharik Hussain

i - vagy te - olvassa el egy ilyen könyvet, valószínűleg biztonságosabbnak éreztük magunkat a világ helyén. A probléma természetesen az, hogy egy ilyen könyv nem létezett, amíg Tharik Hussain meg nem írta.

A szerző és az utazási író számos utazási útmutatót írt, köztük a Lonely Planet Szaúd-Arábiát, aki közelebbről választott a 2020-as utazási média-díjhoz. A díjnyertes BBC dokumentumfilm America's Mosques: Az integráció története és két évtizedes tapasztalattal rendelkezik a muszlim örökség szakembereként.

A hegyek minaretjeiben: A muszlim európába való utazás feleségével és lányaival a Nyugat -Balkánon keresztül - Európa legnagyobb őslakos muszlim lakosságának otthona - egy olyan régió felfedezésére irányul, amelyben az iszlám több mint felére alakította a millenniumi évezredet.

tharik és családja meglátogatja az iszlám kunyhókat, akik a hegyi lejtőkhöz ragaszkodnak mecsetekben, amelyek idősebbek, mint a Sixtus kápolna, és megtudnak valamit a brit, az európai és a muszlimok saját identitásáról. Itt Tharik elmondja nekünk az utat, amely megváltoztatta őt.

Nem hallunk gyakran az európai őslakos muszlim közösségektől. Miért van ez?

Az őslakos muszlim identitás gondolata Európában - az Európában született identitás - az, hogy elismerjük, hogy Európa olyan muszlim, mint keresztény, zsidó vagy pogány (és minden más).

Ez megcáfolja a normalizált jobboldali szélsőségeseket, az anti -islam -anti -islamot, aki azt állítja, hogy az iszlám valami új és idegen, de mindenki, aki ismeri az iszlám történeteit, tudja, hogy többé -kevésbé jelennek meg Európában, mint a Közel -Keleten: a 7. században, és soha nem hagyták el.

tharik meglátogatta az iszlám stadt blagagaj tekke in bosnia-t. tharik hussain tharik meglátogatta a boszniai Blagaj Tekke iszlám oldalát és Hercegovinában

Egy másik ok, amiért ez nem a diskurzusunk normális része - különösen az angol utazási irodalom műfajában - az, hogy azok a szerzők, akik történelmileg ezekről az emberekről írtak, és ez a régió nem muszlimok, és ezért "más" Európának tekintik; Egy idegen jelenlét eredménye, ha akar - egy értelmetlen tropus, amelyet még tizennégy évszázaddal később megismételtek.

Mi volt a legmeglepőbb dolog, amit megtanultál a könyv írásakor?

Mennyire meglepő az őslakos muszlim Európa gondolata az emberek számára, és nem csak az európaiak számára. Beszéltem az emberekkel és a médiával szerte a világon, és ez bizarr koncepció számukra - az élénk európai muszlim jelenlét elképzelése, amely nem a posztkoloniális migráció eredménye.

ALT = Mehmet/Shutterstock keverő, egy oszmán híd Bosznia-ban és Hercegovinában

Azt is meglepődtem, hogy mekkora mértékben fedeztem fel, a saját - elismerően empatikus - ötleteim, hogy hogyan néz ki ez a régió, mivel messze volt a szürke, monolit volt szovjet blokkok népszerű képétől.

Különböző történetekben gazdag volt, színes, izgalmas, kreatív és rendkívül szép, és természetesen tele volt a muszlim örökséggel, amelyet korábban tagadtak, legyen az egyedülálló európai-muszlim művészeti stílusa vagy a muszlim hagyomány, hogy megóvják az elnyomottokat (zsidók Európában).

Milyen örömök (és kihívások) voltak két kis lányával való utazásnak?

Az örömök azok a perspektívák, amelyeket oda hoznak, ahova megyünk, és amit látunk. Közepes -i brit vagyok, Bangladesben született. Két tizenéves lány vegyes leszállás. Nagyon másképp látják és megtapasztalják a világot, és emlékeztetnek a kiváltságokra és a kizárásra, amelyre vak vagyok. Ez a nagy meglepetés is van, hogy sokan elveszítik a cinizmus életkorát és a kapcsolódó kezdetét.

thahharik családjukkal, sajátos családjukkal, a saját házukkal, a saját házukkal, a saját házukkal, a saját házukkal, a HARIK's családtagja, a HARIK's családtagja. Palamartsa, Bulgária tharik hussain tharik családja az Ecobar ház előtt, házigazdáikkal, Palamartsa-ban, Bulgária

A kihívások hasonlóak azokhoz, akikkel találkozol, amikor hosszú ideig valakivel utazik. Az intenzitás, mindenki hangulatával foglalkozik, elfogadja a másik személyiségjegyeivel stb. - Semmi rendkívüli, mert igazán csodálatos társadalom!

Eljöttünk arra az útra, amelyet megváltozott. Melyik régió vagy utazás befolyásolta a legjobban?

Tekintettel a könyvre, amelyet éppen írtam, valószínűleg meg kell állnia Cipruson Szaúd -Arábiába vezető úton. Arra akartunk költözni, amikor egy fiatal család meg volt győződve arról, hogy nem tartozunk Nagy -Britanniába és Európába, és rövid utat foglaltunk le a (mini zarándoklás) végrehajtására, és a költözés előtt hatékonyan "felfedezzük" az országot.

Mivel két fiatal szülő csődbe ment, csak hosszabb ideig tarthattunk Larnaca -ban - azt hiszem, kb. Kilenc óra. Az idő megölése érdekében a közelben kerestem látnivalókat, és egy mecsetre nyomtam a Salzseen -re. A hang csábító, és közvetlenül az érkezés után egy rövid napos kirándulásra mentünk.

teke sultan in larnaca. Media-kredit Vera Larina/Shutterstock A Hala szultán Tekke Larnaca-ban, Ciprus

Emlékszem, hogy megérkeztem erre a romlott és elhanyagolt régi helyre - jóval a közelmúltbeli felújítási munkák előtt -, és az idősebb gondnok a poros és magányos kabinjából jött, hogy átadjon egy kis vékony könyvet a Hala szultán Tekke címmel.

Nem sokat gondoltam, és a könyvet a zsebembe tettem. Sétáltunk a gyengén megvilágított és rosszul karbantartott mecset körül az oszmán korszakból, pálmafákkal körülvéve, kilátással az augusztus napján sütött sós tavakra. A feleségemmel és én nagyon ideges voltunk, amikor egy sírral találkoztunk a mecset komplexumban.

Abban az időben egy konzervatív iszlámra gondoltunk, Szaúd-Arábiába mentünk, és a sírok gondolata az imádók mellett nem volt.

Elmentünk, és a lányomat, Amani -t bukottuk be, kissé csalódott, de örülök, hogy néhány órát megöltünk. De évekkel később, miután elhagytam az életet Szaúd -Arábiában, csalódást okoztam, kinyitottam ezt a könyvet, és megállapítottam, hogy a mecset és a kapcsolódó sír állítólag az a hely, ahol Muhammad próféta nagynénje eltemették.

Rájöttem, hogy a próféta nagynénje eljött Európába, és senki sem vásárolta meg, hogy elmondja. Arra a következtetésre jutottam, hogy ide tartoztam, és elkezdtem ezt bizonyítani azzal a munkával, amelyet azóta kipróbáltam.

Melyik utat szeretné megismételni?

A hátizsákkal Indokínában - Thaiföldön, Vietnamban és Kambodzsában - családként. A lányaim olyan korban voltak, amikor képesek voltak viselni a saját hátizsákjaikat, és bár időnk egy részét Thaiföldön töltöttük egy bérautóban, leginkább ezen az utazáson utaztunk vonatokkal, tuk-tukokkal, buszokkal és hajókkal a térségben, kompokkal és az egyik vagy a másik repülőgépen, mint mi tényleg bemutatjuk őket a független utazások tapasztalataihoz. <

Angkor wat in kambodscha Class = "Media-Credit"> Yannick Messerli/Shutterstock angkor wat Kambodzsában

A kunyhókban a kis ismeretlen tengerparti szigeteken maradtunk, az Angkor Wat templomán keresztül, a természetes élőhelyükben felfedezett vadon élő elefántok csorzásait, a legfinomabb helyi ételeket és természetesen az indokinai őslakos muszlim kultúra egészének látogatott helyeit. Csak boldogság volt.

Van még olyan álom úticélod, amelyet még nem látott?

Nos. Túl sok a felsoroláshoz! De a Selyemúton és Dél -Amerikán tett kirándulások valószínűleg a tetején vannak. Ritkán szeretnék egy helyen "csinálni".

Tervező vagy nézők vagy?

Mindig valahol a kettő között vagyok. Szeretem a laza utazási útvonalat, de szeretek azt is mondani, hogy a szabadság: "Terjeszti ezt" vagy "Érdekesnek tűnik, itt kell maradnunk?"

szálloda vagy hostel (vagy kemping)?

Ha egyedül utazik, akkor az érdekes folklór és a légkör hostelei. Ha csak a feleségemmel vagyok, akkor ez szép szállodák - és vegyes, ha mindannyian együtt vagyunk. Szeretem a kempingt, de ez nem olyan lelkes.

Mi volt a legfontosabb utazási tapasztalatod?

Solo: Fedezze fel a muszlim thaiföldi nevét, képes legyen tényleg belemerülni a helyi kultúrába, oly módon, hogy lehetetlen tiszta vakáción. A fizikai romok a Raider-stílusú sírban, hogy a ramadán alatt csak a dzsungelbe borított dombokon találják meg a thai muszlim szufikkal, amelyek a thai muszlim szufikkal törnek, ez az utazás csak két pillanata, amely valóban kiáll.

Család: Indokína hátizsákja a fent leírt okokból.

Végül, miért utazz?

Hány okot akarsz? Nem hiszem, hogy véletlen egybeesés, hogy minden vallás szinte minden ősi misztikus hagyománya, akik bölcsességet keresnek, arra ösztönzik, hogy vándoroljon a földön. Úgy gondolom, hogy az utazás erőteljesen átalakító hatással van a lényünkre, függetlenül attól, hogy hisznek -e egy lélekben vagy sem.

Tényleg elkezdjük megismerni egymást; Megtanuljuk leválasztani magunkat a világtól való túlzott függőségről; Megaláznak minket; Hálásabbá válunk azért, ami van; Felismerjük saját jelentéktelenségünket a nagy kozmoszban ... ez a mély válasz.

A lakás: A világ és a benne lévő emberek csak annyira átkozottul szépek!

alt =

alt = A hegyek minaretjeiben Tharik Hussain feleségével és kis lányaival megy a Nyugat -Balkán körül, hogy felfedezzék egy olyan régiót, amelyben az iszlám több mint fél évezreden át helyezte a helyeket és az embereket. Útközben meglátogatják az iszlám kunyhókat, amelyek a hegyi lejtőkhöz ragaszkodnak, imádkoznak a Sixtus -kápolnanál régebbi mecsetekben, és fedezzék fel az európai iszlámfóbia történelmi gyökereit.

Fő kép: Mehmet/Shutterstock
 .