Cesta, ktorá ma zmenila: Tharik Hussain
Cesta, ktorá ma zmenila: Tharik Hussain
Kia hovorí s autorom Tharikom Hussainom a vysvetľuje, prečo jeho kniha o moslimskej Európe mení svoje myšlienky o svojom vlastnom náboženstve
Keby som v mladosti čítal „Minarette v horách“, premýšľal by som o svojom náboženstve s istotou. Moji rodičia boli prisťahovalcami z Bangladéša do Veľkej Británie a snaha zachytiť ich identitu, sledovali silne predpísanú verziu islamu, ktorá nebola príliš zábavná.
Bleiben Sie informiert: Jeden Abend senden wir Ihnen die Artikel des Tages aus der Kategorie Saudi arabia – übersichtlich als Liste.
Autor a spisovateľ cestovného ruchu napísal niekoľko cestovných sprievodcov, vrátane Lonely Planet Saudskej Arábie, ktorí sa dostali do uzatvárania ceny za cenu cestovných médií 2020. Je moderátorom oceneného dokumentárneho filmu BBC Amerika: Príbeh integrácie a má dve desaťročia skúseností ako špecialista pre moslimské dedičstvo.
V minaretoch v horách: Cesta do moslimskej Európy sa vydáva so svojou manželkou a dcérami cez západný Balkán - domov najväčšej domorodej moslimskej populácie v Európe - s cieľom preskúmať región, v ktorom islam formoval milénium viac ako polovicu.
Tharik a jeho rodina navštevujú islamské chaty, ktoré sa držia na horských svahoch, modlia sa v mešitách, ktoré sú staršie ako Sixtínska kaplnka, a dozvedieť sa niečo o svojej vlastnej identite ako britských, európskych a moslimov. Tu nám Tharik hovorí o ceste, ktorá ho zmenila.
Nepočujeme často od domorodých moslimských spoločenstiev Európy. Prečo je to?
Myšlienka domorodej moslimskej identity v Európe - identita narodená v Európe av Európe - má pripustiť, že Európa je rovnako moslim ako kresťanská, židovská alebo pohanská (a všetko ostatné).
Vyvracia normalizovaných pravicových extrémistov, antiislam -anti -islam, ktorí tvrdia, že islam je niečo nové a cudzie, ale každý, kto vie svoju islamskú históriu, vie, že sa v Európe objavujú viac -menej v rovnakom čase ako na Blízkom východe: 7. storočie a nikdy neodišiel.
Tharik Hussain Tharik navštívil islamské miesto Blagaj Tekke v Bosne a Hercegovine
Ďalším dôvodom, prečo to nie je normálna časť nášho diskurzu - najmä v našom žánri cestovnej literatúry v angličtine - je to, že autori, ktorí historicky písali o týchto ľuďoch a tento región, neboli moslimovia, a preto sa považovali za „inú“ Európu; Výsledok zahraničnej prítomnosti, ak chcete - nezmyselný tropus, ktorý sa stále opakuje o štrnásť storočí neskôr.
Čo bolo najprekvapivejšie, čo ste sa naučili pri písaní knihy?
Aká prekvapujúca je myšlienka domorodej moslimskej Európy pre ľudí, a to nielen pre Európanov. Hovoril som s ľuďmi a médiami po celom svete a je to pre nich bizarný koncept - myšlienka živej európskej moslimskej prítomnosti, ktorá nie je výsledkom postkoloniálnej migrácie.
Mehmet/Shutterstock Stiri Most, Osmanský most v Bosne a Hercegovine
Bol som tiež prekvapený tým, koľko z toho, čo som objavil,, moje vlastné - síce empatické - myšlienky toho, ako by vyzerala táto oblasť, pretože to bolo ďaleko od populárneho obrazu sivých, monolitických bývalých sovietskych blokov.
Bolo bohaté na rôzne príbehy, farebné, vzrušujúce, kreatívne a mimoriadne krásne a prirodzene plné moslimského dedičstva, ktoré mi bolo predtým odopreté, či už ide o jedinečný európsky a moslimský umelecký štýl regiónu alebo moslimská tradícia ochrany utláčaných (Židia v Európe).
Aké boli niektoré z radostí (a výziev) cestovania s dvoma malými dcérami?
Radosti sú perspektívy, ktoré prinášajú tam, kam ideme a čo vidíme. Som stredný Briti narodený v Bangladéši. Sú to dve dospievajúce dievčatá zmiešaný zostup. Vidia a zažívajú svet veľmi odlišne a pripomínajú mi privilégiá a vylúčenie, za ktoré som slepý. Máte tiež taký veľký údiv, ktorý mnohí z nás stratia s vekom a súvisiacim začiatkom cynizmu.
Tharik Hussain Tharikova rodina pred domom Ecobar so svojimi hostiteľmi v Palamartsu v Bulharsku
Výzvy sú podobné tým, s ktorými sa stretnete, keď s niekým cestujete dlho. Intenzita, ktorá sa zaoberá náladou všetkých, akceptuje osobnostné črty druhého, atď. - Nič výnimočné, pretože sú skutočne úžasnou spoločnosťou!
Prichádzame na cestu, ktorú zmenila. Ktorý región alebo výlet to najviac ovplyvnil?
Vzhľadom na knihu, ktorú som práve napísal, by to pravdepodobne muselo byť zastávky na Cypre na ceste do Saudskej Arábie. Chystali sme sa sa tam presťahovať, keď bola mladá rodina presvedčená, že sme nepatrili do Veľkej Británie a Európy, a rezervovali sme si krátku cestu k vykonaniu (mini púte) a „účinne preskúmať“ krajinu pred presťahovaním.Keďže dvaja mladí rodičia zbankrotovali, mohli sme si dovoliť iba dlhší pobyt v Larnaca - myslím, že asi deväť hodín. Aby som zabil čas, hľadal som v okolí pamiatky a tlačil mešitu na Salzseen. Zvuk je lákavý a okamžite po príchode sme išli na krátky denný výlet.
Vera Larina/Shutterstock Tekke z Hala Sultan v Larnaca, Cyprus
Pamätám si, že som prišiel k tomuto chátrajúcemu a zanedbanému starému miesta - dlho pred nedávnou renováciou - a starší správca prišiel z jeho zaprášenej a osamelej kabíny, aby odovzdal malú tenkú knihu s názvom Tekke z Hala Sultana.
Veľa som nemyslel a vložil som knihu do vrecka. Prechádzali sme sa okolo slabo osvetlenej a zle udržiavanej mešity z osmanského obdobia, obklopené palmami s výhľadom na soľné jazerá pečené augustovým slnkom. Moja žena a ja sme boli dosť naštvaní, keď sme narazili na hrob v komplexe mešity.
V tom čase sme mali tendenciu konzervatívneho islamu-po všetkom sme išli do Saudskej Arábie-a myšlienka hrobov vedľa veriacich bola nečinná.
Išli sme a tlačili moju dcéru Amani v jej buggy, trochu sklamaní, ale som rád, že sme zabili pár hodín. Ale o niekoľko rokov neskôr, keď som opustil život v Saudskej Arábii, rozčaroval, otvoril som túto knihu a zistil som, že mešita a súvisiaci hrob boli údajne miestom, kde bola pochovaná teta proroka Mohameda.
Uvedomil som si, že teta proroka prišla do Európy a že mi nikto nekúpil, aby mi to povedal. Dospel som k záveru, že som tu patril, a začal som to dokázať prácou, ktorú som odvtedy vyskúšal.
Ktorý výlet chcete opakovať?
S batohom cez Indochinu - Thajsko, Vietnam a Kambodžu - ako rodina. Moje dcéry boli vo veku, v ktorom boli schopné nosiť svoje vlastné batohy, a hoci sme strávili nejaký čas v Thajsku v prenájme automobilu, väčšinou sme na tejto ceste vychádzali vlakami, tuk-tukmi, autobusmi a člnmi cez región, trajekty a jedno alebo druhé lietadlá, než sme ich skutočne predstavili na nezávislom cestovaní. <
Yannick Messerli/Shutterstock Angkor Wat v Kambodži
Zostali sme na chodúľoch na malých -známych plážových ostrovoch v chatkách, vyrazili cez chrám Angkor Wat, stáda divých slonov objavených v ich prírodných biotopoch, jedli najchutnejšie miestne jedlá a samozrejme navštívili miesta indochinskej domorodej moslimskej kultúry ako celku. Bola to len blaženosť.
Máte stále cieľ snov, ktorý ste predtým nevideli?
dobre. Príliš veľa na zoznam! Ale výlety na hodvábnej ceste a Južnej Amerike sú pravdepodobne na vrchole. Zriedka chcem „robiť“ na jednom mieste.
Ste plánovač alebo diváci?
Som vždy niekde medzi tým. Páči sa mi voľná cestovná cesta, ale tiež rád môžem povedať slobodu: „Roztiahnite to“ alebo „Vyzerá to zaujímavo, mali by sme tu zostať trochu?“
Hotel alebo hostel (alebo kemping)?
Ak cestujete sami, ubytovní pre zaujímavý folklór a atmosféru. Ak som iba s manželkou, sú to pekné hotely - a zmiešané, keď sme všetci spolu. Páči sa mi kemping, ale nie je to také nadšené.
Aký bol tvoj najdôležitejší cestovný zážitok?
Solo: Preskúmajte moslimské Thajsko v mene, byť schopný sa skutočne ponoriť do miestnej kultúry, spôsobom, ktorý je na čistej dovolenke nemožný. Fyzické zrúcaniny hrobky v drubnom štýle na nájdenie dlhých zanedbávaných thajských sultanátov na zarastených kopcoch pokrytých džungľou a zlomenie s thajskými moslimskými súfami počas ramadánu sú iba dva momenty tejto cesty, ktorá skutočne vyčnieva.
Rodina: Backpacking by Indochina z vyššie uvedených dôvodov.
Nakoniec, prečo cestovať?
Koľko dôvodov chcete? Nemyslím si, že je to náhoda, že takmer všetky starodávne mystické tradície všetkých viery, ktoré hľadajú múdrosť, povzbudzujú, aby sa potulovali po zemi. Myslím si, že cestovanie má silný transformačný vplyv na našu bytosť, či už veria v dušu alebo nie.
Skutočne sa začneme poznávať; Naučíme sa oddeliť sa od nadmernej závislosti od sveta; Sme ponížení; Stávame sa viac vďační za to, čo máme; Rozpoznávame svoju vlastnú nevýznamnosť vo veľkom vesmíre ... to je hlboká odpoveď.
Byt: Svet a ľudia v ňom sú tak prekliate krásne!
