Pot, ki me je spremenila: Tharik Hussain
Pot, ki me je spremenila: Tharik Hussain
Kia govori z avtorjem Tharikom Hussainom in pojasnjuje, zakaj njegova knjiga o muslimanski Evropi spremeni svoje misli o svoji religiji
Če bi v mladosti prebral "Minarette v gorah", bi o svoji veri razmišljal z gotovostjo. Moji starši so bili priseljenci iz Bangladeša do Velike Britanije in prizadevanja za zajem njihove identitete so sledili močno predpisovalni različici islama, ki ni bila zelo smešna.
avtor Tharik Hussain "> avtor Tharik Hussain"> Avtor Tharik Hussain "> Avtor THARIK HUSSAIN"
I - ali vi - preberete takšno knjigo, morda bi se lahko počutili bolj varno glede na naše mesto na svetu. Težava je seveda, da takšna knjiga ni obstajala, dokler je Tharik Hussain ni napisal.
Avtor in potovalni pisatelj je napisal več potovalnih vodnikov, vključno z Lonely Planet Savdskim Arabijo, ki je prišel v natančnejšo izbiro za nagrado za potovalne medije 2020. Je moderator nagrajenih dokumentarnih filma BBC Dokumentarni film America's Mošeje: Zgodba o integraciji in ima dve desetletji izkušenj kot specialist za muslimansko dediščino.
V Minaretih v gorah: Potovanje v muslimansko Evropo se s svojo ženo in hčerkama odpravi skozi zahodni Balkan - dom največjega avtohtonega muslimanskega prebivalstva v Evropi - za raziskovanje regije, v kateri je islam oblikoval tisočletje za več kot polovico.
Tharik in njegova družina obiskujejo islamske lože, ki se oprijemajo gorskih pobočij, molijo v mošejah, ki so starejše od Sikstinske kapelice, in se naučijo nekaj o svoji identiteti kot britanski, evropski in muslimani. Tu nam Tharik pripoveduje o poti, ki ga je spremenila.
pogosto ne slišimo iz evropskih avtohtonih muslimanskih skupnosti. Zakaj je to?
Ideja avtohtone muslimanske identitete v Evropi - identiteta, rojena v Evropi in v Evropi - je priznati, da je Evropa tako muslimanska, kot je krščanska, judovska ali poganska (in vse drugo).
To zavrača normalizirane desnice, skrajneži, anti -slam -anti -sislam, ki trdijo, da je islam nekaj novega in tujega, vendar vsi, ki poznajo svojo islamsko zgodovino, vedo, da se v Evropi pojavljajo bolj ali manj hkrati kot na Bližnjem vzhodu: 7. stoletje in nikoli niso zapustili.
Tharik Hussain Tharik je obiskal islamsko mesto Blagaj Tekke v Bosni in Hercegovini
Drug razlog, da to ni običajen del našega diskurza - zlasti v našem žanru potovalne literature v angleščini - je, da avtorji, ki so zgodovinsko pisali o teh ljudeh in tej regiji, niso bili muslimani in so zato veljali za "drugo" Evropo; Rezultat tuje prisotnosti, če želite - nesmiselni tropus, ki se še vedno ponavlja za štirinajst stoletij kasneje.
Kaj je bilo najbolj presenetljivo, kar ste se naučili pri pisanju knjige?
Kako presenetljiva je ideja avtohtone muslimanske Evrope za ljudi in ne samo za Evropejce. Govoril sem z ljudmi in mediji po vsem svetu in zanje je bizaren koncept - ideja živahne evropske muslimanske prisotnosti, ki ni rezultat postkolonialne migracije.
mehmet/shutterstock Stiri najbolj, Osmanski most v Bosni in Hercegovini
Bil sem tudi presenečen nad tem, koliko tega, kar sem odkril, svoje - resnično empatično - idejam o tem, kako bo izgledala ta regija, saj je bila daleč od priljubljene podobe sivih, monolitnih nekdanjih sovjetskih blokov.
Bilo je bogato z različnimi zgodbami, barvito, vznemirljivo, ustvarjalno in izjemno lepo in naravno polno muslimanske zapuščine, ki mi je bila prej zanikana, naj bo to edinstven evropski muslimanski umetniški slog regije ali muslimanska tradicija zaščite zatiranih (Judje v Evropi).
Kakšne so bile nekatere radosti (in izzivi) potovanja z dvema majhnima hčerama?
Radosti so perspektive, ki jih prinašajo tja, kamor gremo, in kaj vidimo. Sem Britanci, rojeni v Bangladešu. To sta dve najstniški deklici mešani spust. Svet vidijo in doživljajo zelo drugače in me spominjajo na privilegije in izključitev, za katere sem slep. Prav tako imate to veliko začudenje, ki nas mnogi izgubijo s starostjo in s tem povezanim začetkom cinizma.
Tharik Hussain Tharikova družina pred Ecobar House s svojimi gostitelji v Palamartsi, Bolgarija
Izzivi so podobni tistim, ki jih srečate, ko dolgo potujete z nekom. Intenzivnost, ukvarjanje z razpoloženjem vseh, sprejemanje osebnostnih lastnosti drugega itd. - nič izjemnega, ker so res čudovita družba!
Prihajamo na pot, ki jo je spremenila. Katero regijo ali potovanje je najbolj vplivalo na to?
Glede na knjigo, ki sem jo pravkar napisal, bi verjetno morala biti postanek na Cipru na poti v Savdsko Arabijo. Tam se bomo kmalu preselili, ko je bila mlada družina prepričana, da ne pripadamo Veliki Britaniji in Evropi, in rezervirali kratko pot, da bi izvedli (mini romanje) in "pred premikanjem učinkovito" raziskovali "državo.Ker sta dva mlada starša bankrotirala, smo si lahko privoščili le daljše bivanje v Larnaki - približno devet ur, mislim. Da bi ubil čas, sem iskal znamenitosti v bližini in potisnil mošejo na Salzseen. Zvok mamljiv in takoj po prihodu smo se odpravili na kratek dan.
Vera Larina/Shutterstock Tekke Hala Sultan v Larnaki, Ciper
Spomnim se, da sem prišel do tega razpadlega in zanemarjenega starega kraja - že pred nedavnim obnovitvenim delom - in starejši oskrbnik je prišel iz njegove prašne in osamljene kabine, da bi izročil malo tanko knjigo z naslovom Tekke of Hala Sultan.
Nisem veliko razmišljal in knjigo dal v žep. Sprehodili smo se okoli šibko osvetljene in slabo vzdrževane mošeje iz osmanskega obdobja, obkrožene s palmami s pogledom na solne jezera, ki jih peče avgustovsko sonce. Z ženo sva bila precej razburjena, ko sva naletela na grob v mošejski kompleksu.
Takrat smo se nagibali k konzervativnemu islamu-po vsem, odšli smo v Savdsko Arabijo-in ideja o grobovih poleg častilcev ni bila nobena.
Šli smo in potisnili mojo hčer Amani v njeno buggy, nekoliko razočarano, a veseli, da ste ubili nekaj ur. Toda leta pozneje, ko sem zapustil življenje v Savdski Arabiji, sem odprl to knjigo in ugotovil, da sta mošeja in z njim povezani grob domnevno kraj, kjer je bila pokopana teta preroka Mohameda.
Spoznal sem, da je teta preroka prišla v Evropo in da mi nihče ni kupil. Prišel sem do zaključka, da sem pripadal sem in začel to dokazati z delom, ki sem ga poskusil od takrat.
Katero potovanje želite ponoviti?
Z nahrbtnikom skozi Indokino - Tajsko, Vietnam in Kambodžo - kot družina. Moje hčere so bile v starosti, v kateri so lahko nosili svoje nahrbtnike, in čeprav smo v najemnem avtomobilu preživeli nekaj časa na Tajskem, smo se na tem potovanju večinoma sprehodili z vlaki, tuk-tupimi, avtobusi in čolni po regiji, trajekti in enemu ali drugem letalu, kot smo jih resnično uvedli v izkušnjo neodvisnih potovanj. <
Class = "Media-Credit"> Yannick Messerli/Shutterstock Angkor Wat v Kambodži
Ostali smo na stiskah na malo znanih plažnih otokih v kočah, pohodili skozi tempelj Angkor Wat, črede divjih slonov, odkritih v njihovih naravnih habitatih, jedli najbolj okusne lokalne jedi in seveda obiskali kraje indokinsko avtohtone muslimanske kulture kot celoto. Bilo je samo blaženost.
Ali imate še vedno sanjsko destinacijo, ki je še niste videli?
No. Preveč za naštevanje! Toda potovanja na Silk Road in Južna Amerika so verjetno na vrhu. Redko želim "narediti" na enem mestu.
Ste načrtovalec ali gledalci?
Vedno sem nekje vmes. Všeč mi je ohlapna potovalna pot, vendar tudi rad lahko rečem svobodo: "Širi to" ali "izgleda zanimivo, ali bi morali ostati tukaj malo?"
hotel ali hostel (ali kampiranje)?
Če potujete sami, hostli za zanimivo folkloro in vzdušje. Če sem samo z ženo, so lepi hoteli - in mešani, ko smo vsi skupaj. Všeč mi je kampiranje, vendar ni tako navdušeno.
Katera je bila vaša najpomembnejša potovalna izkušnja?
Solo: Raziščite muslimansko Tajsko v imenu, da se resnično potopite v lokalno kulturo, na način, ki je na čistih počitnicah nemogoč. Fizične ruševine v grobnici Raider-da bi našli dolgo zapostavljene tajske sultanate na zaraščenih hribih, prekrita z džunglami in se med ramazanom lomili s tajskimi muslimanskimi sufiji le dva trenutka tega potovanja, ki resnično štrlijo.
Družina: Nahrbtniki Indochina iz zgoraj opisanih razlogov.
Končno, zakaj potujem?
Koliko razlogov želite? Mislim, da ni naključje, da skoraj vse starodavne mistične tradicije vseh ver, ki iščejo modrost, spodbujajo, da se sprehajajo po zemlji. Mislim, da potovanja močno spreminjajo vpliv na naše bitje, ne glede na to, ali verjamejo v dušo ali ne.
Resnično se začnemo poznati; Naučimo se ločimo na pretirano odvisnost od sveta; Poniženi smo; Postanemo bolj hvaležni za to, kar imamo; V velikem kozmosu prepoznamo lastno nepomembnost ... to je globok odgovor.
Stanovanje: Svet in ljudje v njem so ravno tako prekleto lepi!
V minaretih v gorah se Tharik Hussain odpravi z ženo in majhnimi hčerkama okoli zahodnega Balkana, da razišče regijo, v kateri je islam oblikoval kraje in ljudi več kot pol tisočletja. Na poti obiščejo islamske lože, ki se oprijemajo gorskih pobočij, molijo v mošejah, ki so starejše od sikstinske kapelice, in raziskujejo zgodovinske korenine evropske islamofobije.
Glavna slika: Mehmet/Shutterstock
.
Kommentare (0)