Potovanje, ki me je spremenilo: Tharik Hussain

Potovanje, ki me je spremenilo: Tharik Hussain

Kia se pogovarja z avtorjem Tharikom Hussainom in razloži, zakaj je njegova knjiga o muslimanski Evropi spremenila njene misli o njeni veri

Če bi bral Minarete v gorah, ko sem bil mlajši, bi skoraj zagotovo drugače razmišljal o svoji veri. Moji starši so bili priseljenci v Združeno kraljestvo iz Bangladeša in v prizadevanju, da bi obdržali svojo identiteto, so sledili zelo strogi različici islama, ki ni bila prav smešna.

Avtor Tharik Hussain

Če bi jaz – ali ona – prebrala takšno knjigo, bi se morda počutili bolj varne glede svojega mesta na svetu. Težava je seveda v tem, da takšna knjiga ni obstajala, dokler je ni napisal Tharik Hussain.

Avtor in potopisec je napisal več popotniških vodnikov, vključno z Lonely Planet Saudi Arabia, ki je bil v ožjem izboru za nagrado Travel Media Award 2020. Je voditelj nagrajenega BBC-jevega dokumentarca America's Mosques: A Story of Integration in ima dve desetletji izkušenj kot specialist za muslimansko dediščino.

V Minaretih v gorah: Potovanje v muslimansko Evropo se Tharik s svojo ženo in hčerkama odpravi po Zahodnem Balkanu – domu največjega evropskega avtohtonega muslimanskega prebivalstva –, da bi raziskal regijo, kjer je islam oblikoval kraje in ljudi več kot pol tisočletja.

Tharik in njegova družina obiskujejo islamske lože, ki se oklepajo gora, molijo v mošejah, starejših od Sikstinske kapele, in spoznavajo svojo lastno identiteto kot Britanca, Evropejca in Muslimana. Tu nam Tharik pripoveduje o potovanju, ki ga je spremenilo.

O evropskih avtohtonih muslimanskih skupnostih ne slišimo pogosto. Zakaj?

Zamisel o avtohtoni muslimanski identiteti v Evropi – identiteti, rojeni v Evropi in iz nje – je priznati, da je Evropa tako muslimanska kot krščanska, judovska ali poganska (in vse drugo).

To zavrača normalizirane skrajno desničarske, islamofobne pripovedi, ki trdijo, da je islam nekaj novega in tujega, a vsak, ki pozna njihovo islamsko zgodovino, ve, da se je v Evropi pojavil bolj ali manj v istem času kot na Bližnjem vzhodu: v 7. stoletju, in nikoli ni zapustil.

Tharik HussainTharik je obiskal islamsko mesto Blagaj Tekke v Bosni in Hercegovini

Drugi razlog, zakaj to ni običajen del našega diskurza – zlasti v našem žanru potopisnega pisanja v angleščini – je ta, da avtorji, ki so zgodovinsko pisali o teh ljudeh in tej regiji, niso bili muslimani in so jih zato gledali kot na 'Druge' Evrope; rezultat tuje prisotnosti, če hočete - nesmiselna tropika, ki se še vedno ponavlja štirinajst stoletij kasneje.

Kaj je bilo najbolj presenetljivo, kar ste se naučili med pisanjem knjige?

Kako presenetljiva je ideja o avtohtoni muslimanski Evropi za ljudi, ne samo za Evropejce. Govoril sem z ljudmi in mediji po vsem svetu in zanje je to bizaren koncept – zamisel o živahni evropski muslimanski prisotnosti, ki ni posledica postkolonialnih migracij.

Mehmet/ShutterstockStari most, otomanski most v Bosni in Hercegovini

Presenetilo me je tudi, koliko tega, kar sem odkril, je izpodbijalo moje lastne – resda bolj empatične – predstave o tem, kakšna bo ta regija, saj je bila daleč od priljubljene podobe sivega, monolitnega nekdanjega sovjetskega bloka.

Bilo je bogato z različnimi zgodbami, barvito, vznemirljivo, kreativno in izjemno lepo ter seveda polno muslimanske dediščine, ki sem jo prej pogrešala, pa naj bo to edinstveni evropsko-muslimanski umetniški slog regije ali muslimanska tradicija zaščite zatiranih (Judov v Evropi).

Kakšne so bile radosti (in izzivi) potovanja z dvema mladima hčerkama?

Radosti so perspektive, ki jih prinašajo tja, kamor gremo in kaj vidimo. Sem Britanec srednjih let, rojen v Bangladešu. Sta dve najstnici mešane rase. Vidijo in doživljajo svet zelo drugače in me spominjajo na privilegije in izključenost, za katera sem slepa. Imajo tudi tisti velik čut za čudenje, ki ga mnogi od nas izgubijo s starostjo in s spremljajočim pojavom cinizma.

Tharik HussainTharikova družina pred eko-kmetijo z gostitelji v Palamartsi v Bolgariji

Izzivi so podobni tistim, s katerimi se srečujete, ko z nekom potujete dlje časa. Intenzivnost, prilagajanje razpoloženju vseh, prenašanje osebnostnih lastnosti drug drugega itd. – nič nenavadnega, saj so res čudovita družba!

Pojdimo na potovanje, ki vas je spremenilo. Katera regija ali potovanje je najbolj vplivalo na vas?

Glede na knjigo, ki sem jo pravkar napisal, bi to verjetno moral biti vmesni postanek na Cipru na poti v Savdsko Arabijo. Tja smo se že nameravali preseliti, ko je mlada družina postala prepričana, da ne sodimo v Združeno kraljestvo in Evropo, zato smo rezervirali kratek izlet, da bi opravili Umro (mini romanje) in učinkovito 'raziskali' državo pred selitvijo.

Ker sta dva mlada starša razšla, sva si lahko privoščila le dolgo bivanje v Larnaki – približno devet ur, mislim. Za krajšanje časa sem iskal bližnje zanimivosti in ob slanih jezerih naletel na mošejo. To je zvenelo vabljivo in takoj ko smo prispeli, smo vzeli taksi za kratek enodnevni izlet.

Vera Larina/ShutterstockTeke Hala Sultan v Larnaki na Cipru

Spomnim se, da sem prispel v to propadlo in zanemarjeno staro mesto - dolgo pred nedavnimi prenovami - in ko je starejši oskrbnik prišel iz svoje prašne in samotne koče, da bi mi izročil majhno tanko knjižico z naslovom Tekke Hala Sultana.

Nisem veliko razmišljal in sem knjigo pospravil v torbo. Sprehajali smo se po slabo osvetljeni in slabo vzdrževani mošeji iz otomanskega obdobja, obdani s palmami s pogledom na slana jezera, ki jih je peklo avgustovsko sonce. Z ženo sva bila zelo vznemirjena, ko sva naletela na grob v kompleksu mošeje.

Takrat smo se nagibali h konservativnemu islamu – navsezadnje smo šli v Savdsko Arabijo – in zamisel o grobovih ob krajih čaščenja ni bila sprejemljiva.

Hodila in potiskala sva mojo hčerko Amani v vozičku, malo razočarana, a vesela, da sva ubila nekaj ur. Toda leta pozneje, ko sem razočaran zapustil življenje v Savdski Arabiji, sem odprl to knjigo in ugotovil, da naj bi bila mošeja in njena grobnica kraj, kjer je bila pokopana ena od tet preroka Mohameda.

Spoznal sem, da je ena od prerokovih tet prišla v Evropo in nihče se ni potrudil, da bi mi povedal. Prišel sem do zaključka, da spadam sem, in to sem se odločil dokazati z delom, ki sem ga poskušal od takrat.

Katero potovanje bi radi ponovili?

Potovanje z nahrbtnikom po Indokini – Tajska, Vietnam in Kambodža – kot družina. Moji hčerki sta bili v letih, ko sta lahko sami nosili svoje nahrbtnike, in čeprav smo nekaj časa na Tajskem porabili za potovanje z najetim avtomobilom, je velik del tega potovanja vključeval potepanje po regiji z vlaki, tuk-tuki, avtobusi, ladjami, trajekti in nenavadnim letalom, ko smo jih pravilno seznanili z izkušnjo samostojnega potovanja.

Yannick Messerli/ShutterstockAngkor Wat v Kambodži

Bivali smo v kolibah na kolih na malo znanih obalnih otokih, se sprehajali po templjih Angkor Wata, odkrivali črede divjih slonov v njihovih naravnih habitatih, jedli najbolj okusno lokalno hrano in seveda vse poletje obiskovali mesta indokhtone muslimanske kulture. Bila je samo blaženost.

Še imate kakšno sanjsko destinacijo, ki je še niste videli?

seveda Preveč za našteti! Toda potovanje po svileni cesti in po Južni Ameriki je verjetno na vrhu. Redko želim "opravljati" na enem mestu.

Ste načrtovalec ali gledalec?

Vedno sem nekje vmes. Všeč mi je sproščena pot, obožujem pa tudi svobodo, ko lahko rečem: "Prekliči to" ali "To je videti zanimivo, ali bi morali ostati tukaj še malo?"

Hotel ali hostel (ali kamp)?

Če potujete sami, hostli za zanimivo folkloro in vzdušje. Ko sem samo z ženo, so prijetni hoteli – in mešani, ko smo vsi skupaj. Jaz rad kampiram, ona pa ni tako navdušena.

Katera je bila vaša najpomembnejša potovalna izkušnja?

Solo: raziskovanje muslimanske Tajske po nalogi, da se lahko resnično potopite v lokalno kulturo na način, ki je nemogoč na čistih počitnicah. Iskanje fizičnih ruševin - v slogu Tomb Raiderja - dolgo zanemarjenih tajskih sultanatov na zaraščenih hribih, pokritih z džunglo, in brskanje s tajskimi muslimanskimi sufiji med ramadanom sta le dva trenutka s tega potovanja, ki resnično izstopata.

Družina: Potovanje z nahrbtnikom po Indokini zaradi zgoraj opisanih razlogov.

Konec koncev, zakaj potovati?

Koliko razlogov želite? Ne verjamem, da je naključje, da skoraj vsa starodavna mistična izročila vseh ver spodbujajo tiste, ki iščejo modrost, da tavajo po zemlji. Mislim, da ima potovanje močan preobrazbeni učinek na naše bitje, ne glede na to, ali verjamete v dušo ali ne.

Začenjamo se resnično spoznavati; naučimo se otrgati od pretirane odvisnosti od sveta; smo ponižani; postanemo bolj hvaležni za to, kar imamo; prepoznamo lastno nepomembnost v širšem kozmosu ... To je globok odgovor.

The Flat One: Svet in ljudje v njem so tako prekleto lepi!

Tharik Hussain v Minaretih v gorah potuje z ženo in mladimi hčerkami po zahodnem Balkanu, da bi raziskal regijo, kjer je islam oblikoval kraje in ljudi več kot pol tisočletja. Na poti obiščejo islamske lože, ki se držijo pobočij gora, molijo v mošejah, starejših od Sikstinske kapele, in raziskujejo zgodovinske korenine evropske islamofobije.

Glavna slika: Mehmet/Shutterstock

      .