改变了我的旅程:塔里克·侯赛因

改变了我的旅程:塔里克·侯赛因

起亚对作者塔里克·侯赛因(Tharik Hussain)讲话,并解释了为什么他关于穆斯林欧洲的书改变了他们对自己的宗教的想法

如果我在年轻时读过“山区的宣传片”,那么我本来可以确定自己的宗教信仰。 我的父母是从孟加拉国到英国的移民,以及捕捉其身份的努力,他们遵循了一个强烈的规定性伊斯兰教,这不是很有趣。

i-或您 - 阅读这样的书,我们在世界上的位置上可能会更加安全。 当然,问题是,直到塔里克·侯赛因(Tharik Hussain)编写它之前,不存在这样的书。

作者兼旅行作家写了几种旅行指南,包括孤独的沙特阿拉伯星球,他是2020年旅行媒体奖的更接近选择。他是屡获殊荣的BBC纪录片《美国清真寺:融合的故事》的主持人,并且在穆斯林宣传专家中拥有两十年的经验。

在山上的宣礼塔中:进入穆斯林欧洲的旅程与他的妻子和女儿穿过西巴尔干 - 欧洲最伟大的土著穆斯林人口的故乡 - 探索伊斯兰教造成千年以上一半以上的地区。

塔里克(Tharik)和他的家人拜访了伊斯兰旅馆,他们紧贴着山坡,在比西斯汀教堂(Sistine Chapel)年龄较大的清真寺里祈祷,并学到了自己与英国,欧洲和穆斯林的身份。 塔里克在这里告诉我们有关改变他的旅程。

我们不经常听到欧洲土著穆斯林社区的来信。 这是为什么?

在欧洲具有土著穆斯林身份的想法 - 在欧洲和欧洲出生的身份 - 承认欧洲是穆斯林,就像基督教,犹太人或异教徒一样(以及其他一切)。

这驳斥了正常的右翼极端主义者,反 - 伊斯兰 - 安蒂 - 伊斯兰教,他们声称伊斯兰教是新的和外国的东西,但是每个知道自己的伊斯兰历史的人都知道,他们或多或少地出现在中东:7世纪的同时出现在欧洲。

Tharik Hussain Tharik访问了波斯尼亚和黑塞哥维那的伊斯兰网站Blagaj Tekke

这不是我们话语的正常部分的另一个原因 - 尤其是在我们的英语旅行文学类型中 - 历史上写下这些人和这个地区的作者不是穆斯林,因此被视为“其他”欧洲。 如果您愿意的话,外国存在的结果是一种荒谬的心脏,在十四世纪后仍会重复。

写书时学到的最令人惊讶的东西是什么?

欧洲土著穆斯林欧洲的想法令人惊讶,而不仅仅是欧洲人。 我已经与世界各地的人们和媒体进行了交谈,这对他们来说是一个奇怪的概念 - 一个活泼的欧洲穆斯林存在的想法不是后殖民移民的结果。

Mehmet/shutterstock stiri最多,波斯尼亚的奥斯曼桥和黑塞哥维那

我也惊讶于我发现的东西,我自己的东西 - 公认的 - 对这个地区的外观思想,因为它远离了灰色,整体式的前苏联街区的流行形象。

它充满了不同的故事,丰富多彩,令人兴奋,富有创造力,非常美丽,并且自然而然地充满了穆斯林的遗产,这是我以前被我否认的,无论是该地区的独特欧洲穆斯林艺术风格还是穆斯林保护被压迫者的传统(欧洲的犹太人)。

与两个小女儿一起旅行的一些欢乐(和挑战)是什么?

欢乐是他们带给我们去的地方和所看到的观点。 我是孟加拉国出生的中年英国。 他们是两个十几岁的女孩混合血统。 他们对世界的看法和体验截然不同,使我想起了我盲目的特权和排斥。 您还会感到如此惊人,我们许多人都随着年龄的年龄和相关的犬儒主义的开始而失去。

Tharik Hussain Tharik的家人在Ecobar House面前,他们的主人在保加利亚Palamartsa

挑战与您与某人一起旅行很长时间时遇到的挑战。 强度,与每个人的心情打交道,接受对方的个性特征等 - 没有什么非凡的,因为它们是一个非常美好的社会!

我们来了她改变的旅程。 哪个地区或旅行影响最大?

鉴于我刚才写的那本书,在前往沙特阿拉伯的途中,这可能必须在塞浦路斯停留。 当一个年轻的家庭坚信我们不属于英国和欧洲时,我们正准备搬到那里,并预订了短暂的旅程来进行(迷你朝圣),并在搬家之前有效地“探索”该国。

由于两个年轻的父母破产,我们只能承受更长的时间在拉纳卡(Larnaca) - 我认为大约九个小时。 为了杀死时间,我在附近寻找景点,并在萨尔赛森(Salzseen)上推了一座清真寺。 听起来很诱人,到达后立即进行了短暂的一日游。

The Tekke sultan in Larnaca, Cyprus Vera Larina/Shutterstock 塞浦路斯Larnaca的Hala Sultan的Tekke

我记得我到达了这个破旧而被忽视的旧地方 - 在最近的翻新工作之前很久 - 年长的看守人来自他的尘土飞扬和孤独的小屋,将一本小书交给了Hala Sultan的标题。

我的思维不多,把书放在口袋里。 从奥斯曼帝国时期开始,我们漫步在弱照明且维护不良的清真寺周围,周围是棕榈树,欣赏八月阳光烘烤的盐湖。 当我们遇到清真寺综合大楼的坟墓时,我和我的妻子很沮丧。

当时,我们倾向于保守的伊斯兰 - 一切,我们去了沙特阿拉伯,而在崇拜者旁边的坟墓的想法是不做的。

我们去了我的女儿阿玛尼(Amani)的越野车,有点失望,但很高兴杀死了几个小时。 但是几年后,在我离开沙特阿拉伯的生活幻灭后,我打开了这本​​书,发现清真寺和相关的坟墓据称是先知穆罕默德姨妈被埋葬的地方。

我意识到先知的一个姨妈来了欧洲,没有人买来告诉我。 我得出的结论是,我属于这里,并开始通过从那以后尝试的工作来证明这一点。

您想重复哪一次旅行?

带有印度支那的背包 - 泰国,越南和柬埔寨 - 一家人。 我的女儿正处于他们能够穿上自己的背包的年龄,尽管我们在泰国乘坐租车花了一些时间,但我们大部分时间都在这次旅行中徒步旅行,乘坐火车,tuk-tuks,tuk-tuks,公共汽车和船只穿过该地区,渡轮和一架或其他飞机,而不是真正向他们介绍独立旅行的经验。 <

Yannick Messerli/shutterstock 柬埔寨的吴哥wat

我们呆在小屋的鲜为人知的海滩岛上的高跷上,穿过吴哥神庙,在自然栖息地中发现的一群野生大象,吃了最美味的当地菜肴,当然还有参观的印度支那土著穆斯林文化的地方。 只是幸福。

您是否还有一个梦想的目的地?

很好。 太多了! 但是在丝绸之路和南美的旅行可能位于顶部。 我很少想在一个地方“做”。

您是计划者还是围观者?

我总是介于两者之间。 我喜欢一条松散的旅行路线,但我也喜欢能够说自由:“传播”或“看起来很有趣,我们应该呆在这里吗?”

酒店还是旅馆(或露营)?

如果您独自旅行,则为有趣的民间传说和氛围旅馆。 如果我只和妻子在一起,那是不错的酒店 - 当我们在一起时,混合在一起。 我喜欢露营,但这并不是那么热情。

您最重要的旅行体验是什么?

独奏:代表泰国探索穆斯林,能够以纯粹的假期不可能的方式真正沉浸在当地文化中。 在斋戒墓中,雷克风格的坟墓的物理废墟在斋月过度生长,被丛林覆盖的山丘上长期忽视,在斋月期间与泰国穆斯林苏菲派闯入,这只是这次旅行的两瞬时,这确实是突出的。

家庭:由于上述原因,印度支那的背包旅行。

最后,为什么要旅行?

您想要多少原因? 我认为,几乎所有正在寻找智慧的信仰的古老神秘传统都鼓励在地球上四处游荡,这并不是一个巧合。 我认为旅行对我们的存在有很大的转变影响,无论他们是否相信灵魂。

我们真的开始彼此认识。 我们学会将自己脱离对世界的过度依赖。 我们被羞辱了; 我们对拥有的东西更加感激。 我们认识到自己在大宇宙中的微不足道……这是深刻的答案。

公寓:世界和其中的人们真是太漂亮了!

在山上的宣礼塔中,塔里克·侯赛因(Tharik Hussain)与他的妻子和西巴尔干周围的小女儿一起探索一个伊斯兰教的地区,在该地区塑造了一个千年以上的地方和人们。 在他们访问伊斯兰旅馆的途中,依靠山坡上的伊斯兰旅馆,在比西斯汀教堂大的清真寺里祈祷,并探索欧洲伊斯兰恐惧症的历史根源。

主图片:Mehmet/Shutterstock