Справяне с липсата на емпатия в Лондон

Справяне с липсата на емпатия в Лондон

Докато се придвижваме към Лондон след ада в Grenfell Tower, класовото разделение тежи в съзнанието ни

В гръцката митология химерата е огнедишащо същество с глава на лъв, тяло на коза и опашка на змия. Днес името му се отнася до всичко, което е съставено от много различни части: колекция от неща, които не принадлежат едно на друго.

Това е подходящ начин да опиша как се чувствах след като завърших университета. Обясних в Checking my Privilege и Asian Girl, English Boy, че имах много просто детство. Семейството ми беше бедно, но и всички останали. Родителите ми бяха емигранти, но и всички останали. Имаше последователност, която изключваше всякаква завист, напрежение или объркване относно моята самоличност. Бях бангладеш и бях беден. Хей хо.

alt=”“> Balfron Tower в моя роден квартал е пример за социални жилища в Лондон

След дипломирането си обаче влязох в един различен свят, който се вижда само от хора със социална мобилност. Този благороден свят на меки килими и елегантно писане беше обитаван от хора, които бяха толкова различни от мен: средна класа, изискани, богати. Сред тях моят акцент, който вече беше усъвършенстван от годините в университета, беше допълнително възстановен.

С течение на времето аз самата се превърнах в нещо като химера: някога бедна, но сега не, някога религиозна и сега несигурна. Животът ми обхващаше два свята и от моя скалист пиедестал зърнах бездната между тях.

Именно това разделение е причинило толкова голяма част от напрежението, което виждаме на нашите екрани и по нашите улици днес. Затова липсва емпатия. Ето защо студентите от работническата класа хвърлят необмислени обиди към богатите и защо жителите на Кенсингтън, след като са видели животи, опустошени от пожар, изглеждат най-загрижени за цената на собствеността си.

„Платихме много пари, за да живеем тук и работихме усилено за това. Сега тези хора идват и дори не плащат таксата за обслужване.“

„Много съм тъжен, че хората са загубили домовете си, но тук има много хора, които са купили апартаменти и сега ще видят как стойността им намалява. Това ще влоши нещата. И отваря кутия с червеи на жилищния пазар.“

За щастие, някои елити признават, че не могат наистина да знаят какъв е животът на британските маси. Бях успокоен, когато прочетох статия преди няколко години от Алекс Дербер, стар етонец и мой стар колега. В него Алекс признава своята привилегия и признава, че той и колегите му не могат да разберат какъв всъщност е животът на хората с ниски доходи.

„Когато посещавах Итън през 90-те години на миналия век, учениците практикуваха лов на лисици с велосипеди и ходеха на спортно гмуркане. Някои вечеряха всяка година с кралицата. Вдигах тост за саудитски крал и преподавах уроци на принц Уилям.“

Мъжете в света на Алекс може да изпитват теоретична емпатия към по-ниските класи, но това рядко се превръща в истинско родство. Те може да признаят, че животът е труден за работеща самотна майка или беден черен тийнейджър, но рядко го разбират. Как могат, ако пътищата им никога не се пресичат, камо ли да се свързват с тези на „другите“?

Ясно е, че задачата за затваряне на празнината в емпатията е дълбоко сложна. Решението включва инвестиране в образование, разширяване на достъпа до елитни сектори и подобряване на социалното включване. Това са дългосрочни цели, които ще отнемат години, дори десетилетия. И така, какво можете да направите междувременно?

Мисля, че „химерите“ сред нас играят важна роля за преодоляването на празнината в емпатията. Тези химери имат езика и опита, които им позволяват да общуват с хора от целия спектър. Вероятно е вярно, че старият етонец и бивш министър-председател Дейвид Камерън може да работи в стая по-добре от кмета на Лондон Садик Хан - но би ли Камерън работил в градско училище или в джамия в Лондон?

Садик Хан, син на шофьор на автобус, има по-богат житейски опит и може да направи толкова много с него, когато му бъде позволено да влезе в правилните пространства.

alt=“Офисите на кмета на Лондон Садик Хан”>Време за сънищаОфисите на кмета на Лондон Садик Хан

Това не означава, че всеки от работническата класа може да бъде защитник на промяната – или обратното. Наскоро гледах изборна среща на сляпо с професора от Кеймбридж Мери Биърд и собственика на нощен клуб Питър Стрингфелоу и се раздразних, когато последният прие старата поговорка „Бях беден и ако аз го направих, всеки може“. Има си име за това, Питър: склонност към оцеляване.

Като оставим предупреждението настрана, аз силно вярвам, че увеличаването на видимостта на химерите (ако мога да ги назова) би помогнало да се затвори празнината в емпатията. Това не означава просто да пускате говорещи глави с различни цветове по телевизията (има кафяви хора, които също са родени с привилегии); това означава да търсим хора като Садик Хан, които наистина разбират и двата свята.

Това означава намирането на образовани синове и дъщери на работници, шивачки, чистачи и портиери и овластяването им да поемат активна роля в промяната, независимо дали чрез закон, политика, журналистика или активизъм.

Във време, когато министър-председателят на Обединеното кралство буквално бяга от най-лошите проблеми на нашия град, имаме спешна нужда от повече лидери, които разбират истинските предизвикателства пред нашата мултикултурна, но дълбоко разделена страна.

Мисия: Dreamtime

      .