Käsittele Lontoon empatiaa
Käsittele Lontoon empatiaa
Kun olemme matkalla Lontooseen Infernon jälkeen Grenfell -tornissa, luokkaosasto on ajatuksissamme
Kreikkalaisessa mytologiassa kimeera oli tulen hengittävä olento, jolla oli leijonanpää, vuohen runko ja käärmetä. Nykyään nimesi kuvaa kaikkea, mikä koostuu hyvin eri osista: kokoelma asioita, jotka eivät kuulu yhteen.
Se on sopiva tapa kuvata kuinka tunsin yliopiston tutkinnon jälkeen. Selitin tarkistaessani etuoikeuteni ja aasialainen tyttö, englantilainen poika, että minulla oli hyvin yksinkertainen lapsuus. Perheeni oli köyhä, mutta myös kaikki muut. Vanhempani olivat maahanmuuttajia, mutta myös kaikki muut. Oli yhdenmukaisuutta, joka sulki kateuden, jännityksen tai sekaannuksen identiteetistäni. Olin Bangladesh ja köyhä. Hei ho.
Alt = ““ Kotipiirini Balfron -torni on esimerkki Lontoon sosiaalisesta asunnosta
Loppun jälkeen tulin kuitenkin toiseen maailmaan, jota vain sosiaaliset liikkuvuuden ihmiset näkevät. Tähän tyylikkääseen pehmeiden mattojen ja tyylikkäiden kirjoitusten maailmaan asuivat ihmiset, jotka olivat niin erilaisia kuin minä: porvarillinen, maallinen, varakas. Keskellä yliopistossa otettu aksenttini kunnostettiin edelleen.
Ajan myötä minusta tuli itse eräänlainen savupiippu: kerran köyhä, mutta ei nyt, kerran uskonnollinen ja nyt epävarma. Elämäni venyi kahden maailman yli ja kallioisesta tukikohdastani näin kuilun välillä.
Juuri tämä aukko on aiheuttanut niin paljon jännitystä, jonka näemme tänään näytölläsi ja kaduillamme. Siksi empatiaa puuttuu. Tästä syystä työväenluokan opiskelijat heittävät ajattelemattomia loukkauksia rikkaita ja miksi Kensingtonin asukkaat nähdessään, kuinka elämä tuhoutui, näyttävät olevan huolestuneimpia omaisuutensa hinnasta.
"Maksoimme paljon rahaa asua täällä ja työskentelimme sen hyväksi. Nyt nämä ihmiset tulevat eivätkä edes maksa palvelumaksua."
"Olen hyvin surullinen siitä, että ihmiset ovat menettäneet kotinsa, mutta täällä on monia ihmisiä, jotka ovat ostaneet asuntoja ja näkevät nyt, kuinka arvo laskee. Se pahentaa asioita. Ja matojen tölkki asuntomarkkinoilla avautuu."
Onneksi jotkut eliitit tunnustavat, että he eivät voi oikeasti tietää, miltä Ison -Britannian joukkojen elämä näyttää. Minua vakuutettiin, kun luin muutama vuosi sitten Alex Derberin, vanhan Etonian ja vanhan kollegani artikkelin. Siinä Alex tunnistaa etuoikeutensa ja myöntää, että hän ja hänen kollegansa eivät voi ymmärtää, kuinka pienten tulojen elämä on todella.
"Kun vierailin EON: lla 1990 -luvulla, opiskelijat harjoittivat Fox -metsästystä polkupyörillä ja sukeltavat urheilua. Jotkut ruokavaliot kuningattaren kanssa vuosittain. Aloitin Saudi -Arabian kuninkaan ja annoin oppitunteja prinssi Williamin kanssa."
Alexin maailman miehet saattavat tuntea teoreettisen empatian alaluokkien suhteen, mutta tämä johtaa harvoin todellisiin sukulaisiin. He saattavat tunnustaa, että elämä on vaikeaa työskentelevälle yksinhuoltajaäidille tai köyhälle mustalle teini -ikäiselle, mutta he ymmärtävät sen harvoin. Kuinka voit, kun polut eivät koskaan ylitä, puhumattakaan yhteydenpidosta "muiden" polkuihin?
Empaatian sulkemisen tehtävä on selvästi syvästi monimutkainen. Ratkaisu sisältää investoinnit koulutukseen, eliittialueiden saatavuuden laajentamisen ja sosiaalisen integraation parantamisen. Nämä ovat pitkäaikaisia tavoitteita, jotka vievät vuosia, jopa vuosikymmeniä. Joten mitä voit tehdä sillä välin?
Mielestäni "kimeereillä" on tärkeä rooli empatian sulkemisessa. Näillä kiemereillä on kieli ja kokemus, jotka antavat heille mahdollisuuden kommunikoida ihmisten kanssa koko spektristä. On todennäköistä, että vanha eonian ja entinen pääministeri David Cameron voi toimia paremmin kuin Lontoon pormestari Sadiq Khan, mutta Cameron työskentelisi myös kaupunkikoulussa tai Lontoon moskeijassa?
Bussikuljettajan poika Sadiq Khanilla on laajempi elämäkokemus ja hän voi tehdä niin paljon sen kanssa, jos hän saa mennä oikeaan huoneeseen.
Alt = "Lontoon pormestarin toimistot Sadiq Khan"Unelma -aikaLontoon pormestarin toimistot Sadiq Khan
Tämä ei tarkoita, että kaikki työväenluokasta voi olla muutoksen puolustaja - tai päinvastoin. Näin äskettäin vaalit sokean Cambridge -professorin Mary Beardin ja yökerhon omistajan Peter Stringfellow -tapahtuman kanssa ja järkyttynyt, kun jälkimmäinen oli vanha sanonta "Olin köyhä, ja kun tein sen, kaikki voivat edustaa" vihaa. Tälle on nimi, Peter: Survivorship -puolueellisuus.
Rajoituksen lisäksi uskon vakaasti, että kimeeran näkyvyyden lisääntyminen (jos voin nimetä nimen) auttaisi sulkemaan empatiaa. Tämä ei tarkoita tuoda vain televisioon erilaisia värillisiä puhumispäätä (on myös ruskeita, jotka syntyivät etuoikeutettuina); Se tarkoittaa etsimistä Sadiq Khanin kaltaisia ihmisiä, jotka todella ymmärtävät molemmat maailmat.
Se tarkoittaa, että löydät työntekijöiden, ompelijoiden, puhdistavan henkilöstön ja taloudenhoitajien muodostuneet pojat ja tyttäret ja antavat heille mahdollisuuden ottaa aktiivinen rooli muutoksessa, olipa kyse lain, politiikan, journalismin tai aktivismin kautta.
Aikana, jolloin Yhdistyneen kuningaskunnan pääministeri karkaa kirjaimellisesti kaupunkimme pahimmista ongelmista, tarvitsemme kiireellisesti enemmän hallitsijoita, jotka ymmärtävät monikulttuurisen, mutta syvästi jaetun maamme todellisia haasteita.
Mission lausunto: Dreamstime
.
Kommentare (0)