Rješavanje nedostatka empatije u Londonu

Rješavanje nedostatka empatije u Londonu

Dok se probijamo do Londona nakon pakla u Grenfell Toweru, klasne podjele teško nam opterećuju misli

U grčkoj mitologiji, himera je bila stvorenje koje je bljivalo vatru s lavljom glavom, tijelom koze i repom zmije. Danas se njegovo ime odnosi na sve što se sastoji od vrlo različitih dijelova: skup stvari koje ne pripadaju zajedno.

To je prikladan način da opišem kako sam se osjećao nakon što sam završio fakultet. Objasnio sam u Checking my Privilege i Asian Girl, English Boy da sam imao vrlo jednostavno djetinjstvo. Moja je obitelj bila siromašna, ali i svi ostali. Moji roditelji su bili imigranti, ali i svi ostali. Postojala je dosljednost koja je isključivala bilo kakvu zavist, napetost ili zabunu oko mog identiteta. Bio sam Bangladešanin i bio sam siromašan. Hej ho.

alt=”“> Balfron Tower u mojoj matičnoj četvrti primjer je socijalnog stanovanja u Londonu

No, nakon diplome ušla sam u jedan drugačiji svijet koji vide samo osobe s društvenom pokretljivošću. Ovaj otmjeni svijet mekih tepiha i elegantnog pisma nastanjivali su ljudi koji su bili toliko različiti od mene: iz srednje klase, sofisticirani, bogati. U njihovoj sredini, moj naglasak, koji je već bio izbrušen godinama na sveučilištu, dodatno je rehabilitiran.

S vremenom sam i sama postala svojevrsna himera: nekada siromašna, a sada ne, nekad religiozna, a sad nesigurna. Moj se život protegao kroz dva svijeta i sa svog stjenovitog pijedestala nazirao sam ponor između.

Upravo je ta podjela uzrokovala toliko napetosti koje danas vidimo na našim ekranima i ulicama. Zato nedostaje empatije. To je razlog zašto studenti iz radničke klase bezobzirno vrijeđaju bogate i zašto se čini da su stanovnici Kensingtona, nakon što su vidjeli živote opustošene požarom, najviše zabrinuti za cijenu svoje imovine.

"Plaćali smo mnogo novca da živimo ovdje i naporno smo radili za to. Sada ti ljudi dođu i ne plaćaju čak ni naknadu za uslugu."

"Jako sam tužan što su ljudi izgubili svoje domove, ali ovdje ima puno ljudi koji su kupili stanove i sada će vidjeti kako im vrijednost pada. To će pogoršati stvari. I otvara kantu crva na tržištu nekretnina."

Srećom, neke elite shvaćaju da ne mogu doista znati kakav je život britanskih masa. Razuvjerio sam se kad sam prije nekoliko godina pročitao članak Alexa Derbera, starog Etonca i mog starog kolege. U njemu Alex priznaje svoju privilegiju i priznaje da on i njegovi kolege ne mogu razumjeti kakav je zapravo život ljudi s niskim primanjima.

"Kad sam pohađao Eton 1990-ih, studenti su vježbali lov na lisice na biciklima i išli na sportsko ronjenje. Neki su svake godine večerali s kraljicom. Nazdravljao sam saudijskom kralju i držao lekcije princu Williamu."

Muškarci u Alexovom svijetu mogu osjećati teoretsku empatiju prema nižim klasama, ali to se rijetko pretvara u pravo srodstvo. Možda priznaju da je život zaposlene samohrane majke ili siromašnog crnog tinejdžera težak, ali rijetko to razumiju. Kako mogu ako im se putevi nikad ne ukrste, a kamoli spoje s onima “drugih”?

Jasno je da je zadatak zatvaranja jaza u empatiji duboko složen. Rješenje uključuje ulaganje u obrazovanje, širenje pristupa elitnim sektorima i poboljšanje socijalne uključenosti. To su dugoročni ciljevi za koje će trebati godine, čak i desetljeća. Dakle, što možete učiniti u međuvremenu?

Mislim da "himere" među nama igraju važnu ulogu u zatvaranju jaza u empatiji. Ove himere imaju jezik i iskustvo koji im omogućuju komunikaciju s ljudima diljem spektra. Vjerojatno je istina da stari Etonac i bivši premijer David Cameron može raditi u sobi bolje od londonskog gradonačelnika Sadiqa Khana - ali bi li Cameron radio u školi u centru grada ili londonskoj džamiji?

Sadiq Khan, sin vozača autobusa, ima šire životno iskustvo i može učiniti mnogo s njim kada mu se dopusti da uđe u pravo mjesto.

alt=“Uredi gradonačelnika Londona Sadiqa Khana”>Vrijeme snovaUred gradonačelnika Londona Sadiqa Khana

To ne znači da svatko iz radničke klase može biti zagovornik promjena – ili obrnuto. Nedavno sam gledao izborni spoj na slijepo s profesoricom s Cambridgea Mary Beard i vlasnikom noćnog kluba Peterom Stringfellowom i zasmetalo mi je što je potonji prihvatio staru poslovicu "Bio sam siromašan, a ako sam ja to uspio, svatko može." Postoji naziv za to, Peter: pristranost preživljavanja.

Opomenu na stranu, čvrsto vjerujem da bi povećanje vidljivosti himera (ako ih mogu imenovati) pomoglo zatvoriti jaz u empatiji. To ne znači samo stavljanje pričajućih glava različitih boja na TV (postoje i smeđi ljudi koji su rođeni privilegirani); to znači tražiti ljude poput Sadiqa Khana koji uistinu razumiju oba svijeta.

To znači pronaći obrazovane sinove i kćeri radnika, krojačica, čistačica i domara te ih osnažiti da preuzmu aktivnu ulogu u promjenama, bilo kroz pravo, politiku, novinarstvo ili aktivizam.

U vrijeme kada premijer Ujedinjenog Kraljevstva doslovno bježi od najvećih problema našeg grada, hitno nam je potrebno više vođa koji razumiju stvarne izazove s kojima se suočava naša multikulturalna, ali duboko podijeljena zemlja.

Izjava o misiji: Vrijeme snova

      .