Бедният туризъм: защо не е толкова грозен, колкото звучи

Transparenz: Redaktionell erstellt und geprüft.
Veröffentlicht am

Миналата седмица прочетох The Case Against Sharing, публикация в Medium, която нарече Airbnb, Lyft и подобни услуги „голямо споделяне“. Изречението веднага настръхна космите на тила ми. Това е пълно с цинизъм, вземането на нещо наистина, наистина красиво и свеждането му до нещо бездушно: корпоративно превозно средство, което съществува единствено, за да създава пари. „Голямото споделяне“ опетнява феномена на истинското споделяне. Това означава, че това не е толкова феномен, колкото стратегия на борда, съставена с единствената цел да превърне индивида в стока. За мен показва как...

Бедният туризъм: защо не е толкова грозен, колкото звучи

Миналата седмица прочетох The Case Against Sharing, публикация в Medium, която нарече Airbnb, Lyft и подобни услуги „голямо споделяне“. Изречението веднага настръхна космите на тила ми.

Това е пълно с цинизъм, вземането на нещо наистина, наистина красиво и свеждането му до нещо бездушно: корпоративно превозно средство, което съществува единствено, за да създава пари. „Голямото споделяне“ опетнява феномена на истинското споделяне.

Това означава, че това не е толкова феномен, колкото стратегия на борда, съставена с единствената цел да превърне индивида в стока. За мен това показва колко силен може да бъде един грозен термин и колко инстинктивна е реакцията ни към него.

Това ме доведе до друг също толкова грозен термин: туризъм на бедността.

„Туризмът на бедността“, „туризмът на бедняшките квартали“ или „беднячеството“ създават образи на привилегировани деца, които въпреки най-добрите си намерения причиняват повече вреда, отколкото полза – както бившата доброволка-туристка Пипа Бидъл улавя толкова кратко в тази статия.

Термините напомнят за образи на богати туристи, които весело се качват в своите джипове, за да прекарат един ден, взирайки се в беззъбите местни жители, общо взето само няколко стъпки над онази ужасна фотосесия на Vogue India преди няколко години.

Но ето нещо: не мисля, че туризмът за бедност е лош. Вярвам, че в повечето случаи това води до разбиране, съпричастност и усещане за перспектива, рядко придобити в развития свят.

Казвам това, защото сега щях да бъда друг човек, ако не бях прекарал един месец в Бангладеш, когато бях на 13. Щях да бъда по-привързан към нещата, които купувах с пари, щях да прекарвам повече време в мисли за проблемите си и най-вероятно нямаше да напусна работата си, за да пътувам с раница през Тихия океан.

Със сигурност не бих дарил толкова много на невероятни организации с нестопанска цел като Watsi или бих ги използвал, за да помагам на други хора. Мисля, че е безопасно да се каже, че опитът ми на 13 години ми помогна много и в по-малка степен помогна на другите.

Повечето хора, които познавам и които са виждали крайна бедност, могат да си спомнят един-единствен момент, който докара всичко до дома. За мен това беше да гледам едно от селските деца - дете, с което бяхме плували, играли и се смеели - как рови в един от нашите чували за боклук и вади две кори хляб.

Хранехме местните деца, когато можехме, и от този момент нататък започнахме да заравяме тоалетните си принадлежности в земята, за да не ги блъскаме повече с остатъците от храна, които по-късно бяха изнесени.

Може би опитът ми не беше „туризъм“ сам по себе си, тъй като отседнах със семейството си в селото от детството на баща ми, но уроците, които научих, могат да бъдат научени на много други места от много други хора.

Не мисля, че можете да получите нюансирано изживяване от обиколка с джипове на бедните квартали на Мумбай или разходка с екскурзовод из фавелите на Рио, но ако наистина отделите време да общувате с местните и да научите за живота им, тогава това е „туризъм на бедността“. “ – колкото и грозно да звучи – може да обогати живота ви и този на другите.

Лично аз най-много се радвам да срещна хора, които са различни от мен. Виждате ли, имаше време – всъщност много дълго – когато единствените хора от средната класа, с които общувах, бяха моите учители в училище.

От 4 до 18 години почти всички, с които говорих, бяха от работническата класа. Сега нещата се обърнаха напълно. Всичките ми приятели и почти всички, с които говоря ежедневно, са образовани и средна класа.

Повечето от тях са много информирани и дълбоко интересни, но всички се тревожим за едни и същи неща, възмущаваме се от едни и същи неща и сме окуражени от едни и същи неща.

Искам да срещна хора, които живеят различен живот, които променят моята гледна точка и може би аз променям тяхната. Ако това означава да прекарвам време в беден квартал или фавела, тогава ще го направя. Вероятно отново ще ме промени напълно - но това е невероятното нещо на пътуването.

Мисия: Atlas & Boots
      .