Skurdo turizmas: kodėl jis nėra toks bjaurus, kaip atrodo

Skurdo turizmas: kodėl jis nėra toks bjaurus, kaip atrodo

Praėjusią savaitę perskaičiau „Case Against Sharing“ – įrašą „Medium“, kuriame „Airbnb“, „Lyft“ ir panašios paslaugos buvo pavadintos „dideliu pasidalijimu“. Sakinys iš karto pakėlė plaukus ant sprando.

Tai kupina cinizmo, paimant kažką tikrai labai gražaus ir paverčiant tai kažkuo bedvasiu: įmonės transporto priemone, kuri egzistuoja tik tam, kad kurtų pinigus. „Didysis dalijimasis“ šmeižia tikro dalijimosi fenomeną.

Tai reiškia, kad tai ne tiek reiškinys, kiek valdybos strategija, sukurta vieninteliu tikslu paversti asmenį prekėmis. Man tai parodo, koks galingas gali būti bjaurus terminas ir kokia instinktyvi mūsų reakcija į jį.

Tai atvedė mane prie kito ne mažiau bjauraus termino: skurdo turizmo.

„Skurdo turizmas“, „lūšnynų turizmas“ ar „skurdumas“ sukuria privilegijuotų vaikų, kurie, nepaisant geriausių ketinimų, daro daugiau žalos nei naudos, vaizdus – kaip šiame straipsnyje taip glaustai vaizduoja buvusi savanorių atstovė Pippa Biddle.

Šie terminai primena vaizdus, ​​kaip turtingi turistai linksmai lipa į savo visureigius, kad praleistų dieną spoksodami į bedantukus vietinius gyventojus, iš viso vos keliais žingsniais aukščiau tos baisios „Vogue India“ fotosesijos prieš kelerius metus.

Bet štai koks dalykas: nemanau, kad skurdo turizmas yra blogai. Manau, kad daugeliu atvejų tai veda prie supratimo, empatijos ir perspektyvos jausmo, retai įgyjamo išsivysčiusiame pasaulyje.

Sakau tai todėl, kad dabar būčiau kitoks žmogus, jei nebūčiau mėnesio praleidęs Bangladeše, kai man buvo 13 metų. Būčiau labiau prisirišęs prie daiktų, kuriuos pirkau už pinigus, daugiau laiko skirčiau savo problemoms spręsti ir greičiausiai nebūčiau metęs savo darbo, norėdamas vežtis kuprinę per Ramųjį vandenyną.

Tikrai neaukočiau tiek daug nuostabioms ne pelno organizacijoms, tokioms kaip Watsi, ar nenaudočiau jų padėti kitiems žmonėms. Manau, galima drąsiai teigti, kad mano patirtis būdama 13 metų labai padėjo man ir, kiek mažiau, padėjo kitiems.

Daugelis mano pažįstamų žmonių, kurie yra matę didžiulį skurdą, gali prisiminti vieną akimirką, kuri viską nuvedė namo. Man tai buvo žiūrėti, kaip vienas iš kaimo vaikų – vaikas, su kuriuo plaukiojau, žaidėme ir juokiausi – rausėsi po vieną iš mūsų šiukšlių maišų ir ištraukė dvi duonos pluteles.

Vietinius vaikus maitinome, kai tik galėjome, ir nuo to laiko pradėjome palaidoti savo tualeto reikmenis į žemę, kad jų nebevarytų su vėliau išnešto maisto likučiais.

Galbūt mano patirtis nebuvo „turizmas“ per se, nes gyvenu su šeima savo tėvo vaikystės kaime, tačiau mano išmoktas pamokas daug kur gali išmokti ir daugelis kitų žmonių.

Nemanau, kad pasisemsite niuansų iš kelionės džipais po Mumbajaus lūšnynus ar pasivaikščiodami po Rio favelas su gidu, bet jei tikrai skiriate laiko pabendrauti su vietiniais ir sužinoti apie jų gyvenimą, tai yra „skurdo turizmas“. “ – kad ir kaip negražiai tai skambėtų – gali praturtinti jūsų ir kitų gyvenimą.

Asmeniškai aš labiausiai laukiu susitikimo su kitokiais nei aš žmonėmis. Matote, buvo laikas – iš tikrųjų labai ilgai – kai vieninteliai viduriniosios klasės žmonės, su kuriais bendravau, buvo mano mokytojai mokykloje.

Nuo 4 iki 18 metų beveik visi, su kuriais kalbėjausi, priklausė darbininkų klasei. Dabar stalai visiškai apsivertė. Visi mano draugai ir beveik visi, su kuriais kasdien kalbu, yra išsilavinę ir viduriniosios klasės atstovai.

Daugelis jų yra labai išmanantys ir labai įdomūs, tačiau visi nerimaujame dėl tų pačių dalykų, esame pikti dėl tų pačių dalykų ir esame skatinami tų pačių dalykų.

Noriu susitikti su žmonėmis, kurie gyvena skirtingus gyvenimus, kurie keičia mano požiūrį, o galbūt aš pakeisiu jų. Jei tai reiškia praleisti laiką lūšnyne ar faveloje, aš tai padarysiu. Tikriausiai tai vėl mane visiškai pakeis – bet tai nuostabiausia kelionėse.

Misija: Atlas & Boots

      .