Португалският район: Пътешествие през историята и насладата в Хамбург

Португалският район: Пътешествие през историята и насладата в Хамбург

Portugiesenviertel, Hamburg, Deutschland - Португалският квартал в Хамбург, разположен недалеч от моста за кацане, е популярна дестинация както за туристите, така и за местните жители. Областта е създадена през 70 -те години на миналия век, когато испански и португалски имигранти все повече се заселват в района. Тези имигранти намериха нов дом сред евтините стари сгради от епохата на Вилхелмин и често бяха активни в областта на пристанищната работа и търговията. Още през 50 -те и 60 -те години кварталът се характеризира с оживена гастрономия и пристанищни кръчми, което доведе до развитието на уникално кулинарно наследство. Днес има около 40 гастрономически компании, които предлагат предимно традиционна иберийска кухня. През летните месеци Ditmar-Koel-Straße е популярна атракция, при която минувачите между маси от португалските ресторанти и сувенирни стойки разходки.

Атмосферата в областта е средиземноморска, оформена от изкушаващите миризми пържени риби и пресни морски дарове. Това взаимодействие на кулинарната и културата създава уникално преживяване, което отразява душата на Хамбург.

Исторически имиграционни вълни

Историята на португалския квартал не се оформя само от имигрантите на 20 век, но се връща към 16 век. По това време първа вълна от имиграция идва от евреи в Хамбург, които търсеха убежище като вяра в града. Тези имигранти, известни като Христос Новос, Конверс и Маранос, бяха принудени да покръстят евреи, които бяха принудени под натиска на католическата църква. Въпреки преобладаващата религиозна нетолерантност, град Хамбург осигурява определена защита на сефардските евреи, които не са живели в португалския квартал, но и в градската зона и в датската Алтона. Терминът Sephardim произлиза от еврейската дума за Иберийския полуостров.

Евреите не са позволени да живеят в Хамбург от Средновековието, но това се променя през 1612 г., когато градското правителство все повече влага икономически интереси на преден план. Хамбург беше заинтересован да участва в търговията в Атлантическия океан, а португалските евреи донесоха ценни търговски контакти, особено по отношение на китайския порцелан.

Религиозна толерантност и конфликти

Решението за признаване на евреите е резултат от интензивни дебати в градската управа. Въпреки че някои лутерански богослови подкрепят признаването на евреи, мнозинството е скептично. По онова време юдаизмът се смяташе за заплаха за християнството, което доведе до напрежение и конфликти. От 1647 г. тези напрежения ескалират, тъй като проповедниците публично проповядват срещу евреите и допълнително подхранват страха от богохулство. Португалските евреи, на които беше позволено да живеят в Хамбург дотогава се виждаха във все по -вражеска среда.

Въпреки това еврейската общност успя да определи частната си практика като част от нов еврейски орден. Това позволи на евреите да се молят в частна рамка и до голяма степен бяха повишени чрез определянето на евреите Ашкенас. Те са прогонени от Хамбург през 1649 г. и са търсили убежище в съседна Алтона, където са получили щедри привилегии по броя на Шуенбург. С нарастващия брой португалски евреи, тяхното влияние също нараства в града, като учени като Мойсей Гидиън Абудиенте и Бенедикт де Кастро.

Като цяло историята на португалския район отразява сложното взаимодействие между имиграцията, религиозната нетолерантност и икономическите нужди. Кварталът остава оживено свидетелство за културното разнообразие на Хамбург и значението на еврейската общност в историята на града.