Dzielnica portugalska: podróż przez historię i przyjemność w Hamburgu

Dzielnica portugalska: podróż przez historię i przyjemność w Hamburgu

Portugiesenviertel, Hamburg, Deutschland - Portugalska dzielnica w Hamburgu, położona niedaleko mostu lądowego, jest popularnym celem zarówno turystów, jak i mieszkańców. Dystrykt powstał w latach 70. XX wieku, kiedy imigranci hiszpańscy i portugalscy coraz częściej osiedlali się w okolicy. Ci imigranci znaleźli nowy dom wśród tanich starych budynków z epoki Wilhelminian i często byli aktywni w dziedzinie pracy i handlu. Już w latach pięćdziesiątych i 60. XX wieku dzielnica charakteryzowała się żywą gastronomią i pubami portowymi, co doprowadziło do opracowania wyjątkowego dziedzictwa kulinarnego. Obecnie istnieje około 40 firm gastronomicznych, które przede wszystkim oferują tradycyjną kuchnię iberyjską. W miesiącach letnich Ditmar-Koel-Straße jest popularną atrakcją, w której przechodnie między portugalskimi restauracjami i pamiątkami stoją.

Atmosfera w dzielnicy jest Morza Śródziemna, kształtowana przez kuszące zapach smażonych ryb i świeżych owoców morza. Ta wzajemna gra kulinarna i kultury stwarza wyjątkowe doświadczenie, które odzwierciedla duszę Hamburga.

Historyczne fale imigracyjne

Historia portugalskiego dzielnicy jest nie tylko kształtowana przez imigrantów XX wieku, ale powraca do XVI wieku. W tym czasie pierwsza fala imigracji pochodziła z Żydów do Hamburga, którzy szukali schronienia jako wiary w mieście. Ci imigranci, znani jako Christãos Novos, Conversos i Marranos, zostali zmuszeni do nawrócenia Żydów, którzy zostali zmuszeni pod presją Kościoła katolickiego. Pomimo dominującej nietolerancji religijnej miasto Hamburg zapewniło pewną ochronę dla sefardyjskich Żydów, którzy nie mieszkali w dzielnicy portugalskiej, ale także w obszarze miejskim i w duńskiej Altona. Termin Sefardim pochodzi od hebrajskiego słowa na Półwysep Iberyjski.

Żydzi nie mogli mieszkać w Hamburgu od średniowiecza, ale zmieniło się to w 1612 r., Kiedy rząd miasta coraz częściej stawia interesy gospodarcze na pierwszym planie. Hamburg był zainteresowany uczestnictwem w handlu na Atlantyku, a portugalscy Żydzi przynieśli cenne kontakty handlowe, szczególnie w odniesieniu do chińskiej porcelany.

Tolerancja religijna i konflikty

Decyzja o przyznaniu się do Żydów była wynikiem intensywnych debat w rządzie miasta. Chociaż niektórzy teologowie luterańscy poparli przyjęcie Żydów, większość była sceptyczna. W tym czasie judaizm uznano za zagrożenie dla chrześcijaństwa, co doprowadziło do napięć i konfliktów. Od 1647 r. Napięcia te eskalowały, gdy kaznodzieje publicznie głoszą przeciwko Żydom i dodatkowo podsycili strach przed bluźnierstwem. Portugalscy Żydzi, którym pozwolono mieszkać w Hamburgu do tego czasu, zobaczyli się w coraz bardziej wrogim środowisku.

Niemniej społeczności żydowskiej udało się ustalić swoją prywatną praktykę w ramach nowego porządku żydowskiego. To pozwoliło Żydom modlić się w prywatnych ramach i było w dużej mierze promowane przez oznaczenie Ashkenasian Żydów. Zostały one wygnane z Hamburga w 1649 r. I przeszukano schronienia w sąsiednim Altona, gdzie otrzymali hojne przywileje w ramach Schauenburga. Wraz z rosnącą liczbą portugalskich Żydów ich wpływy wzrosły również w mieście, z uczonych takimi jak Mojżesz Gideon Abudiente i Benedikt de Castro. Ogólnie rzecz biorąc, historia portugalskiego dzielnicy odzwierciedla złożoną interakcję między imigracją, nietolerancją religijną i potrzebami gospodarczymi. Dzielnica pozostaje żywym świadectwem różnorodności kulturowej Hamburga i znaczenia społeczności żydowskiej w historii miasta.