Andreas Gabalier: Nahapükste vastuoluline superstaar jääb autentseks!

Andreas Gabalier: Nahapükste vastuoluline superstaar jääb autentseks!

Österreich - Andreas Gabalier, keda tuntakse kui Volks Rock’n’rollr, tagab vestluse. Austria muusik on oma müüdud areenil esinemistega muusikamaailmas endale nime pannud. Alates esimesest esinemisest 2011. aasta aprillis “Tere tulemast Carmen Nebeli”, on ta leidnud nii armastajad kui ka kriitikud. Gabalier kannab tavaliselt oma brändile kuuluvat nahkpükse, päikeseprille ja laia irve. Ta ei näe oma stiili maskeeringuna, vaid osana oma identiteedist.

Vaatamata oma edule seisab Gabalier sageli kriitiliste häältega. Paljud süüdistavad teda konservatiivses ja reetmises. Eriti jumaldavad kriitikud tema muusikat ja kurdavad, et kõigil on õigus otsustada, kas nad tahavad oma laule kuulda. Oma muusikas võrdleb ta seda valikut mitmesuguste toitude otsusega, mis on viinud intensiivse aruteluni tema kunstilise vabaduse üle.

kriitika ja poleemika

Gabalieri vastu esitatud väited ületavad isiklikke arvamusi. Ta seisab korduvalt silmitsi tõsiste süüdistustega, sealhulgas sellega, et ta on paremal, homofoobsel ja misogümeeril. Muu hulgas õhutas neid eelarvamusi ksenofoobse organisatsiooni Pegida toetamisega, mis käivitas "Gabalier-Kreuz-challenge". Lisaks põhjustas tema kolmas album "Volksrock’n'roller" segamise, eriti kaane, mis avaldati 2011. aastal ja mida peetakse provokatiivseteks. "Standard" kirjeldas selle esitlust kui svastikat meenutavana. Gabalier ütles, et ta ei teadnud neist seostest teadlikult ja tunneb end valesti.

Veel üks vastuoluline esiletõst oli tema esinemine Amadeuse auhinnal 2015, kus ta avaldas heteroseksuaalsuse vastaseid seisukohti. Lisaks kritiseeris ta traditsiooniliste väärtuste devalveerimist ja väljendas ebaproportsionaalselt transseksuaalide suhtes. 2014. aasta intervjuus, kus ta laulis Austria riigi hümni koos vana tekstiga, vältis ta "suurte tütarde" mainimist, mis põhjustas täiendavat kriitikat.

Gabalier ja tema avaldused

Vaatamata paljudele väidetele rõhutab Gabalier, et ta austab naisi ega näe põhjust hümni teksti muutmiseks. Ta vannub võrdsuse järgi, kuid hindab ka traditsioonilisi rolle. Oma laulus "on arvamus" käsitleb ta kindlaid vaateid ja isiklikke arvamusi ning on aeg -ajalt oma avaldused minevikus perspektiivi pannud, eriti avaliku surve all.

konkreetne näide Gabalieri ja tema kriitikute erinevusest on üks tema avaldusi, milles ta räägib laste ideede kaitsest seksuaalsuse osas. Gabalier lükkas homofoobia väited tagasi näidustusega, et ta austas laste vastu ja tahtis neid kaitsta negatiivsete mõjude eest.

Üldiselt on Andreas Gabalier muusikamaastikul vastuoluline kuju, mille laulud põhjustavad mitmesuguseid emotsioone, alates imetlusest kuni pahameeleni. Tema suhted traditsioonide ja selle avaliku inimesega on endiselt tuliselt arutatud teema.