5 overraskende fakta om Samoa, som vi har oplevet under vores ophold

5 overraskende fakta om Samoa, som vi har oplevet under vores ophold

Efter næsten en måned i Samoa - et land, hvor vi blev forelsket - afslører vi fem utroligt overraskende fakta om Samoa, som vi lærte under vores ophold

overraskende fakta om samoa

alt = “Fakta om Samoa Samoaner er dybt religiøse“>

Hvis du bad om at navngive de mest religiøse lande i verden, ville din liste sandsynligvis være ens. Saudi -Arabien og Pakistan ville være øverst såvel som Brasilien og Italien. I spektret fra Saudi til Sverige ville jeg klassificere Samoa et eller andet sted i midten, især med hensyn til de Abrahamitiske religioner. Det viste sig, at jeg ville have forkert.

Da vi kørte fra Samoas vigtigste lufthavn til Capital Apia på en søndag aften, mødte vi mere end 40 mænd i advarselsbeskyttelsesjakker, der foret gaderne i landsbyerne.

Driveren forklarede, at mellem kl. og kl. Disse mænd "bevogtede" landsbyerne fra udenforstående, så beboerne kan bede. At passere biler skal gøre dette hurtigt og roligt, ellers risikerer du at blive kastet på sten.

overrasket over iveren spurgte jeg, om dette forekommer hver søndag, eller om det var en særlig lejlighed. Han mødte mig i spejlet og sagde: "Hver dag."

alt = ““ span class = ”mediekredit"> tatoveringer til dig

Først troede jeg, at det var en modig ensom fighter, der arbejder for en særlig åben -indhyldet arbejdsgiver. Han var klædt i kvinders tøj og havde et fuldt ansigt med make-up, velplejede bryn og barberet hud, mens han betjente kunder i en detailvirksomhed. Og så så jeg en anden mand, der var klædt på en lignende måde - og en anden.

Jeg lærte snart, at disse mænd var fa’afafine, et tredje køn, der i det mindste blev anerkendt og accepteret i det samoanske samfund siden det tidlige 20. århundrede. Fa’afafine fødes som mænd, men lever som kvinder. De identificerer sig ikke som "homoseksuelle", men de går ind i forhold til andre mænd, der i øvrigt ikke er fa’afafins og identificerer sig ikke som homoseksuelle (mere information her).

En af de mest overraskende fakta om Samoa er, at de samoanske ideer om seksualitet synes at være ret kompliceret. Det er dog opmuntrende, at Fa’afafine kan eksistere sammen med den dybt religiøse måde at tænke på befolkningen på.

alt = “Fedme er et statussymbol”>

Ifølge World Factbook of CIA er mere end halvdelen af ​​den samoanske befolkning overvægtig. Denne alarmerende kendsgerning skyldes ikke kun genetisk disponering eller endda rene koloner, men til en historisk overbevisning om, at fedme er et symbol på sundhed, velstand og lykke.

Det siges, at landsbyledere (MATAI) historisk blev mest fodret med hensyn til mængde og kvalitet, og derfor blev fedme betragtet som et statussymbol.

Dette blev strammet ved vestlig kolonisering, da muligheden for at købe og indtage importerede produkter - normalt med lav ernæringsværdi - betød velstand.

Lokalbefolkningen fortæller os, at holdningen til det bedre har ændret sig, især da regeringsinitiativer bruges til at undersøge befolkningen. Forhåbentlig vil dette føre til en tendens vending.

alt = “Fakta om samoa i offentlige busser kan du se det bedste af menneskets natur”>

Kvinden plukkede på ærmet. I den overfyldte gåtur af bussen vendte jeg mig omhyggeligt til hende. Hun pegede på skødet og spurgte, om jeg ville sætte mig ned. Jeg afviste høfligt.

Da jeg endelig fik et sted en halv time senere, befandt jeg mig ved siden af ​​en far og datter, som jeg smilede til med et hej. Efter et par stop rejste manden sig og forlod bussen uden et ord. Jeg indså, at det ikke var en far og datter, men to fremmede (hvis der kunne være noget lignende i Samoa). Det var både overraskende og opmuntrende.

Busser i Savai’i, Samoas anden hovedø, ​​er dybest set en konstant ny konfiguration af siddeplanen: folk står, sidder, tilbyder deres runder og udveksler sæderne for at få det maksimale antal mennesker på bussen og hvor det er muligt at sidde komfortabelt.

Det er en stærk kontrast til London, hvor endnu ældre og gravide kæmper for et sæde.

alt = “Normale borgere modtog kun stemmeretten i 1990“>

Fra uafhængighed fra 1962 til 1990 fik kun Samoas Matai (ejer af familiechef titler) lov til at vælge. Dette betød, at kun ca. 9 % af befolkningen havde noget at sige i regeringen i deres land.

Situationen har udviklet sig markant, men i dag kan Matai kun køre for regeringen og udelukke store dele af befolkningen.

Missionserklæring: Atlas & Boots

 .